हदीस: मी उमर इब्न अल-खत्ताब (रजि.) यांच्यासोबत ईद साजरी केली आणि ते म्हणाले: अल्लाहचे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी दोन दिवस उपवास ठेवण्यास मनाई केली आहे: एक रोजा सोडण्याचा दिवस आणि दुसरा दिवस ज्या दिवशी तुम्ही कुर्बानी खाता

عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ، قَالَ:
شَهِدْتُ العِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: هَذَانِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِمَا: يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَاليَوْمُ الآخَرُ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1990]

या भाषांतराला अधिक पुनरावलोकन आणि छाननीची आवश्यकता आहे.

इब्न अझहरचा माजी गुलाम अबू उबेद याने सांगितले:
मी उमर इब्न अल-खत्ताब (रजि.) यांच्यासोबत ईद साजरी केली आणि ते म्हणाले: अल्लाहचे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी दोन दिवस उपवास ठेवण्यास मनाई केली आहे: एक रोजा सोडण्याचा दिवस आणि दुसरा दिवस ज्या दिवशी तुम्ही कुर्बानी खाता.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1990]

स्पष्टीकरण

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी ईद-उल-फित्र आणि ईद-उल-अजहा या दिवशी उपवास ठेवण्यास मनाई केली आहे. ईद-उल-फित्र हा रमजान महिन्यानंतरचा उपवास सोडण्याचा दिवस आहे आणि ईद-उल-अजहा हा कुर्बानी खाण्याचा दिवस आहे.

हदिसचे फायदे

1. ईद-उल-फित्र, ईद-उल-अजहा आणि तश्रिकच्या दिवसांमध्ये उपवास करणे निषिद्ध आहे, कारण ते ईद-उल-अजहाशी संबंधित आहेत, परंतु ज्याच्याकडे कुर्बानीचा प्राणी नाही तो वगळता, कारण तश्रिकच्या दिवसांमध्ये उपवास करणे परवानगी आहे.
2. इब्न हजर म्हणाले: असे म्हटले जाते: या दोन दिवसांचे वर्णन करण्याचा फायदा म्हणजे त्या दिवसांमध्ये उपवास सोडण्याच्या बंधनाचे कायदेशीर कारण दर्शविणे, जे त्यांना उपवासांपासून वेगळे करणे आणि नंतर उपवास सोडल्याने उपवास पूर्ण झाल्याचे दर्शविणे आहे, दुसरे कारण म्हणजे अल्लाहच्या जवळ जाण्यासाठी कुर्बानी दिली जाते आणि त्यातून खाण्यासाठी ती कत्तल केली जाते.
3. वक्त्याने आपल्या प्रवचनात निर्णयांच्या बाबतीत हातात असलेल्या वेळेशी काय संबंधित आहे ते नमूद करावे आणि संबंधित प्रसंगांची जाणीव ठेवावी अशी शिफारस केली जाते.
4. यज्ञातून खाण्याची परवानगी.