हदीस: जो कोणी अल्लाहच्या मार्गात एक दिवस उपवास ठेवतो, अल्लाह त्याच्या चेहऱ्याला सत्तर पर्वत जळत्या आगीपासून दूर ठेवतो

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1153]

या भाषांतराला अधिक पुनरावलोकन आणि छाननीची आवश्यकता आहे.

अबू सईद अल-खुद्री (अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न असो) यांनी सांगितले: मी अल्लाहचे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना असे म्हणताना ऐकले:
"जो कोणी अल्लाहच्या मार्गात एक दिवस उपवास ठेवतो, अल्लाह त्याच्या चेहऱ्याला सत्तर पर्वत जळत्या आगीपासून दूर ठेवतो."
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 1153]

स्पष्टीकरण

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी स्पष्ट केले की जो कोणी जिहादमध्ये एक दिवस उपवास ठेवतो आणि तो जिहादमध्ये किंवा अन्यथा, प्रामाणिकपणे अल्लाहच्या फायद्यासाठी, अल्लाहकडून बक्षीस आणि प्रतिफळ मिळविण्यासाठी म्हटला जातो, तर अल्लाह त्याच्या कृपेने त्याला सत्तर वर्षे आगीपासून दूर ठेवेल.

हदिसचे फायदे

1. अन-नवावी म्हणाले: अल्लाहच्या मार्गात उपवास करण्याचे फायदे, आणि ते अशा व्यक्तींना लागू करण्यासाठी आहे ज्याला या उपवासामुळे नुकसान होत नाही, त्यामुळे कोणत्याही हक्कांकडे दुर्लक्ष होत नाही आणि त्याच्या लढाईच्या किंवा त्याच्या लढाईतील कोणत्याही ध्येयाची पूर्तता करण्याच्या क्षमतेला बाधा येत नाही.
2. ऐच्छिक उपवासाला प्रोत्साहन देणे आणि प्रेरित करणे.
3. अल्लाहच्या फायद्यासाठी आणि त्याच्या प्रसन्नतेसाठी प्रामाणिकपणे उपवास करणे बंधनकारक आहे, दाखवण्यासाठी, चांगली प्रतिष्ठा मिळविण्यासाठी किंवा इतर कोणत्याही उद्देशाने नाही.
4. अस-सिंदी म्हणाले: त्याच्या (अल्लाहच्या मार्गात) विधानाचा अर्थ फक्त प्रामाणिक हेतू असणे किंवा युद्धात योद्धा असताना उपवास करणे असा असू शकतो. दुसरा अर्थ अधिक स्पष्ट आहे.
5. इब्न हजर म्हणाले: त्यांचे विधान (सत्तर शरद ऋतू) वर्षाचा एक विशिष्ट काळ म्हणून शरद ऋतूचा उल्लेख करते, परंतु येथे त्याचा अर्थ वर्ष असा आहे. उन्हाळा, हिवाळा आणि वसंत ऋतू या इतर ऋतूंऐवजी शरद ऋतूचा उल्लेख विशेषतः केला आहे कारण शरद ऋतू हा सर्वात फलदायी ऋतू आहे, कारण तो फळे काढण्याची वेळ आहे.