«إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الحَمْوَ؟ قَالَ: «الحَمْوُ المَوْتُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5232]
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Uqbah ibn 'Âmir (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Prenez garde de ne pas entrer là où se trouvent des femmes ! » Un homme des Anṣâr demanda : « Ô Messager d’Allah ! Qu’en est-il du beau-frère ? Il répondit : « Le beau-frère ? C’est la mort ! ». Muslim rapporte d’Abû Aṭ-Ṭâhir qu’ibn Wahb a dit : « J’ai entendu Al-Layth dire : " Al-Ḥamm " est l'un des proches de l’époux, comme : son frère, son cousin, etc. »
[Authentique] - [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim]
Le Prophète (sur lui la paix et le salut) prévient contre le fait d’entrer auprès des femmes étrangères et de s’isoler avec elles, car à chaque fois qu’un homme s’isole avec une femme, le troisième n’est autre que le Diable. En effet, les âmes sont faibles, alors que l’appel du péché est fort et c’est ainsi que l’illicite se produit. Il a donc interdit à l’homme de s’isoler avec une femme, pour qu’il reste loin du mal et des voies qui y mènent. Un homme des Anṣâr a demandé : « Informe-nous,ô Messager d'Allah : Qu’en est-il du beau-frère, le proche du mari ? » En effet, il arrive que celui-ci ait besoin d’entrer chez l’époux en son absence tandis que l’épouse est présente. Existe-t-il une autorisation à son sujet ? Le Prophète (sur lui la paix et le salut) répondit : « Le proche de l’époux ? C’est la mort ! ». En effet, les gens sont laxistes en ce qui le concerne et trouvent normal de le laisser entrer. C’est de cette façon qu’il s’isole avec une femme étrangère et risque de commettre la turpitude, à l’abri de tout regard et de tout soupçon, ce qui représente une grande calamité, tant pour la religion que pour la vie terrestre. Celui-ci n’est donc sujet à aucune dérogation. Bien au contraire, méfiez-vous de lui et ne le laissez pas entrer auprès de vos femmes, si seulement vous êtes jaloux.
شَبَّهَ (الحَمْوَ) بالموت، قال ابن حجر: والعرب تَصف الشيء المكروه بالموت، وجْهُ الشَّبَهِ أنه موتُ الدِّين إنْ وقعت المعصية، وموتُ المُختلي إن وقعت المعصية ووجب الرَّجْم، وهلاك المرأة بفراق زوجها إذا حَمَلَتْه الغَيْرَة على تَطلِيقِها.من أي كتاب نقل هذا النص وأي صحفة ومجلد