بروز رسانی: إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ». یعنی: «چون رمضان آید درهای بهشت گشوده میشود، و درهای دوزخ بسته میشود، و شیاطین به زنجیر کشیده میشوند
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1079]
المزيــد ...
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:
«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ». یعنی: «چون رمضان آید درهای بهشت گشوده میشود، و درهای دوزخ بسته میشود، و شیاطین به زنجیر کشیده میشوند».
[صحیح است] - [بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارند] - [صحیح مسلم - 1079]
پیامبر صلی الله علیه و سلم خبر دادهاند که هرگاه ماه رمضان فرا رسد، سه امر رخ میدهد: اول: درهای بهشت گشوده میشود و هیچ دری از آن بسته نمیماند. دوم: درهای دوزخ بسته میشود و هیچ دری از آن گشوده نمیماند. سوم: شیاطین و جنیان سرکش با زنجیرها به بند کشیده میشوند، پس به آنچه در غیر رمضان دست مییافتند، دست نمییابند. همهٔ اینها برای بزرگداشت این ماه است، و تشویقی است برای انسانهای اهل عمل به بسیار انجام دادن طاعات از قبیل نماز، صدقه، ذکر، خواندن قرآن و غیره؛ و به دوری گزیدن از گناهان و نافرمانیها.
از نکات این حدیث
- فضیلت ماه رمضان.
- بشارتی برای روزهدارانِ در این ماه است، به این معنا که این ماه مبارک، موسم عبادت و خیر است.
- در به بند کشیده شدن شیاطین در رمضان، اشارهای به برداشته شدن عذرِ مکلف است. گویی به او گفته میشود: شیاطین از تو بازداشته شدهاند، پس برای ترک طاعت و انجام معصیت، آنان را بهانه قرار نده.
- قرطبی گفته است: اگر گفته شود: چگونه شرارتها و گناهان را میبینیم که در رمضان بسیار واقع میشوند، در حالی که اگر شیاطین به بند کشیده میشدند، چنین اتفاقی نمیافتاد؟ پاسخ این است: که [گناهان] تنها از روزهدارانی کم میشود که روزهای را گرفتهاند که شروط آن حفظ شده و آداب آن رعایت شده است. یا اینکه برخی از شیاطین به بند کشیده میشوند که همان سرکشان هستند، نه همهٔ آنها، همانطور که در برخی روایات آمده است. یا اینکه مقصود، کم شدن شرارتها در این ماه است و این امری محسوس است، زیرا وقوع آن در این ماه کمتر از غیر آن است. چرا که از به بند کشیده شدن همهٔ آنان، لازم نمیآید که هیچ شر و گناهی واقع نشود؛ زیرا برای آن اسباب دیگری غیر از شیاطین وجود دارد، مانند نفسهای پلید، عادتهای زشت و شیاطین انسی.
طبقهبندیها
- فقه و اصول . فقه عبادات . روزه . فضيلت روزه
بیشتر
- بروز رسانی: اگر نمازهای واجب را بخوانم، و رمضان را روزه بدارم، و حلال را حلال بشمارم، و حرام را حرام بدانم
- بروز رسانی: هر كسى ماه رمضان را از روى ايمان و براى كسب پاداش آن روزه بگيرد، گناهان گذشته اش بخشيده می شوند.
- بروز رسانی: الله عزوجل می فرماید: هر عملِ آدمی زاد برای خودش می باشد، جز روزه که از آنِ من است و من خودم پاداش آن را می دهم.
- بروز رسانی: هرکس يک وجب از زمين را به ناحق تصاحب کند، روز قيامت همين يک وجب از هفت زمين به دور گردنش پيچيده می شود.
- بروز رسانی: كسی كه توانايی ازدواج كردن دارد، ازدواج كند. زيرا باعث حفاظت چشم و شرمگاه می شود. و كسی كه توانايی ازدواج را ندارد، روزه بگيرد. چرا كه روزه، شهوت را ضعيف و كنترل می كند.
- بروز رسانی: بلال زمانی اذان می دهد که هنوز شب است؛ لذا - پس از اذان بلال- بخوريد و بياشاميد تا اينکه اذان عبدالله بن ام مکتوم را بشنوید.
- بروز رسانی: در بهشت دروازه ای به نام ريان وجود دارد که روزه داران در روز قیامت از آن وارد بهشت می شوند و کسی جز آنان از اين دروازه وارد بهشت نمی گردد؛ گفته می شود: روزه داران کجا هستند؟ پس روزه داران برمی خيزند و هيچکس جز آنان از اين دروازه به بهشت نمی رود و آنگاه که روزه داران وارد بهشت می شوند، اين دروازه بسته می گردد و ديگر کسی از اين درب وارد نمی شود.