حديث: الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة.
«الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
[صحيح]
-
[رواه أبو داود والترمذي والنسائي]
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَضْلَ الدعاء بين الأذان والإقامة، وأنه لا يُرَدّ وحَرِيٌّ بالإجابة، فادعوا الله فيه.
من فوائد الحديث
- فضيلة هذا الوقت للدعاء.
- إذا تَحَلّى الدّاعي بآداب الدعاء، وقَصَدَ مَوَاطِنَه وأوقاته الفاضلة، وابتعد عن عِصْيان الله، واحتاط لنفسه من الوقوع في الشُّبُهات والرِّيَب، وأحسن الظن بالله: فإنه جَدِيْرٌ أنْ يُستَجاب له بإذن الله.
- قال المناوي عن استجابة الدعاء: أي: بعد جَمْع شروط الدعاء وأركانه وآدابه، فإنْ تَخَلَّفَ شيءٌ منها فلا يَلوم إلا نفسَه.
- استجابة الدعاء: إما أنْ تُعَجَّلَ له دعوتُه، أو يُصرَفَ عنه مِن الشر مِثلُها، أو تُدَّخَرَ له في الآخرة؛ وذلك بحسب حكمة الله ورحمته.
معاني بعض المفردات
المراجع
- سنن الترمذي (1/ 288) (212).
- سنن أبي داود (1/ 392) (521).
- السنن الكبرى للنسائي (9/ 32) (9812).
- الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب، الألباني (1/ 200).
- توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام، لعبد الله البسام (1/ 548).
- منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (2/ 309).
- فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (1/ 486).
- سبل السلام، لمحمد الصنعاني (2/ 707).
التصنيفات
المزيد
- حديث: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء
- حديث: ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر
- حديث: أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَقْتُولَةً
- حديث: أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ النَّذْرِ، وَقَالَ: إنَّ النَّذْرَ لا يَأْتِي بِخَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ
- حديث: إنِّي وَالله- إنْ شَاءَ الله- لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا إلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَتَحَلَّلْتُهَا
- حديث: لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
- حديث: أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر