Хадис: Поистине, Всевышний Аллах сказал: “Тому, кто враждует с Моим приближённым, Я объявил войну! Любимейшее из всего, что [делает] раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, для Меня то, что Я вменил ему в обязанность

عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وما يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [الأربعون النووية: 38]

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: “Тому, кто враждует с Моим приближённым, Я объявил войну! Любимейшее из всего, что [делает] раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, для Меня то, что Я вменил ему в обязанность. И не перестаёт раб Мой приближаться ко Мне, совершая дополнительные дела [поклонения], пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить. И если он попросит Меня [о чём-нибудь], Я обязательно дарую ему [это], а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его”»
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари] - [الأربعون النووية - 38]

Разъяснение

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил в этом хадисе "аль-къудси", что Великий и Всемогущий Аллах открыто объявил войну тому, кто враждует с Его приближённым [рабом), гневит его или ненавидит его. Приближённый (уалий) — это богобоязненный верующий, и чем выше степень веры и богобоязненности раба Аллаха, тем выше (т.е. в соответствии с этим и будет) его положение как приближённого к Аллаху. Самое любимое, посредством чего мусульманин приближается к своему Господу — это обязательные деяния и предписания: выполнение велений и отказ от запретного. А затем, когда мусульманин продолжает приближаться к Аллаху посредством дополнительных дел, вместе с обязательными (фардами) - он достигает степени любви Аллаха. Когда же Аллах полюбит его, то дарует ему успех в использовании четырёх его органов — [ушей, глаз, рук, ног]: Аллах поможет ему (направит его на правильное и здравое русло) в отношении его слуха, и тот будет слушать лишь богоугодное; Аллах поможет ему (наставит его) в отношении его зрения, и тот будет смотреть лишь на богоугодное; Аллах поможет ему в отношении его рук, и тот будет творить руками лишь богоугодные вещи; Аллах поможет ему в отношении его ног, и тот будет идти лишь в богоугодные места и устремляться лишь к благому; И вдобавок ко всему этому, если он попросит Аллаха о чём-то, то Он дарует ему то, о чём он просил, и на его мольбу будет дан ответ, а если он попросит у Аллаха защиты и обратится к Нему за убежищем, то Пречистый Аллах защитит и убережёт его от того, чего он опасается.

Полезные выводы из хадиса

1. Этот хадис относится к тому, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) передаёт от Господа своего. Такие хадисы получили название кудси (священный) или иляхи (божественный). Фразы и смысл таких хадисов исходят от Аллаха, однако они не обладают особенностями, которые отличают Коран от всего остального: мусульмане поклоняются Аллаху посредством чтения Корана, входят в состояние ритуальной чистоты для его чтения, людям брошен вызов попытаться придумать нечто подобное Корану, и Коран абсолютно уникален и неповторим. Имеются в виду эти и другие особенности Корана.
2. Запрет обижать приближённых Аллаха и побуждение любить их, а также признание их достоинств.
3. Веление враждовать с врагами Аллаха и запрет лояльности по отношению к ним.
4. Кто объявляет себя приближённым Аллаха и при этом не следует шариату, тот лжёт в своём утверждении.
5. Приближёнными Аллаха люди становятся посредством исполнения Его велений и соблюдения Его запретов.
6. К причинам любви Аллаха к Его рабу и ответа на его мольбы относится совершение дополнительного поклонения после совершения обязательного и отдаления от запретного.
7. Указание на достоинства приближённых Аллаха и высокое положение, отведённое им.