+ -

عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ، وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا، وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ، فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ الْعَنْهُ، مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَلْعَنُوهُ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ».

[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 6780]
المزيــد ...

Передаётся, что 'Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, жил человек по имени Абдуллах, которого прозывали «Химар». Он смешил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже подвергал его наказанию ударами плетью за употребление спиртного. Однажды его снова привели, и пророк велел подвергнуть его наказанию, и оно было приведено в исполнение. Тогда один из присутствующих сказал: «О Аллах, прокляни его! Как же часто его приводят!». Но пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не проклинайте его, ибо, клянусь Аллахом, я знаю, что он любит Аллаха и Его посланника».

[Достоверный] - [Передал аль-Бухари] - [صحيح البخاري - 6780]

Разъяснение

Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, жил человек по имени Абдуллах, которого прозывали «Химар». Он порой смешил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, некоторыми своими словами. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже подвергал его наказанию за употребление вина. И вот однажды его привели снова — он выпил вино, и пророк велел подвергнуть его наказанию ударами плетью. Тогда один из присутствующих обругал его и сказал: «Да проклянёт его Аллах! Как же часто его приводят за то, что он пьёт вино!». Но пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не призывайте для него отдаления от милости Аллаха, не проклинайте его, ибо, клянусь Аллахом, я знаю о нём лишь то, что он любит Аллаха и Его посланника.

Полезные выводы из хадиса

  1. Не существует противоречия между совершением запретного и наличием любви к Аллаху и Его посланнику в сердце совершающего это запретное, ибо пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что названный человек любит Аллаха и Его посланника, при том, что от него исходило.
  2. Тот, кто совершает большой грех, если он умрёт, упорствуя в каком-то из таких грехов, то он находится под волей Аллаха: если пожелает — простит ему, а если пожелает — подвергнет его наказанию, при этом никто из мусульман не будет пребывать в Огне вечно.
  3. Нежелательность проклинать конкретного человека, употребляющего спиртное, поскольку возможно существование препятствия для достижения проклятия; кроме того, проклятие конкретного человека и мольба против него могут побудить его к упорству в совершении греха или внушить ему отчаяние в принятии покаяния.
  4. Допустимость проклинать не конкретного человека, а (в общем) того, кто обладает этим качеством.
Перевод: Английский Индонезийский Бенгальский вьетнамский тагальского Курдский Хауса португальский Суахили Тайский Ассамский الهولندية الغوجاراتية الدرية المجرية الجورجية المقدونية الخميرية
Показать переводы
Дополнительно