Hadithas: Allahas sakė: „Visi Adomo sūnaus darbai yra skirti jam pačiam, išskyrus pasninką, nes tai, iš tiesų, yra skirta Man, ir Aš suteikiu už tai atlygį

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«قَالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1904]

Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:
Allahas sakė: „Visi Adomo sūnaus darbai yra skirti jam pačiam, išskyrus pasninką, nes tai, iš tiesų, yra skirta Man, ir Aš suteikiu už tai atlygį. Pasninkas yra skydas. Kai kuriam nors iš jūsų yra pasninko diena, tegul jis nesivelia į nepadorumą ir nekalba pakeltu balsu. Jei kas nors jus įžeidžia ar kovoja su jumis, sakykite: „Iš tiesų, aš esu pasninkaujantis.“ Prisiekiu tuo, Kurio rankoje yra Muchammedo siela, pasninkaujančiojo burnos kvapas yra malonesnis Allahui nei muskusas. Pasninkaujantysis džiaugiasi du kartus: kai nutraukia pasninką, ir kai susitiks su savo Viešpačiu, jis džiaugsis savo pasninku.“
[Sachych] - [Bendru sutarimu] - [Sachych Al-Bukhari - 1904]

Paaiškinimas

Pranašas pranešė, kad Allahas Visagalis sako kudsi hadise:
kiekvienas Adomo sūnaus atliktas geras darbas yra padauginamas nuo dešimt iki septynių šimtų kartų, išskyrus pasninką, kuris yra skirtas Man, nes jame nėra puikavimosi (rija), ir Aš suteikiu už tai atlygį. Taigi niekas, išskyrus Mane, nežino, koks didis yra pasninko atlygis ir kiek kartų jis yra padauginamas.
Tada jis pasakė: „Pasninkas yra skydas“ - apsauga, priedanga ir tvirtovė nuo pragaro, nes tai yra susilaikymas nuo troškimų ir nuodėmių darymo, o pragaras yra apsuptas troškimais.
„Kai kuriam nors iš jūsų yra pasninko diena, tegul jis nesivelia į nepadorumą“ nei per lytinius santykius ar glamones, nei per bet kokius nepadorius žodžius.
„Ir nekalba pakeltu balsu“ ginčydamasis ir šaukdamas.
„Jei kas nors jį įžeidžia ar kovoja su juo“ Ramadano mėnesį, tegul sako: „Aš pasninkauju“, galbūt tai jį sulaikys. Tačiau jei tas žmogus vis tiek siekia tikros kovos, pirmiausia reikėtų jį atstumti pačiomis mažiausiomis smurtinėmis priemonėmis.
Tada Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) prisiekė Tuo, Kurio rankoje yra jo siela, kad pasninkaujančiojo nemalonus burnos kvapas, atsirandantis dėl pasninko, Allahui yra malonesnis už muskusą Teismo dieną ir yra priežastis gauti didesnį atlygį nei muskusas, kurį pageidautina naudoti penktadieniais ir per dhikr (Allaho prisiminimo) susirinkimus.
Pasninkaujantysis turi dvi džiaugsmo akimirkas: kai nutraukia pasninką, jis džiaugiasi, nes tai pašalina alkį ir troškulį, ir kai užbaigia pasninką, jis džiaugiasi įvykdęs savo garbinimo pareigą, nes tai yra palengvinimas nuo Allaho ir jėga būsimam pasninkui.
„Ir kai susitiks su savo Viešpačiu, jis džiaugsis savo pasninku“, t. y. jo atpildu ir atlygiu.

Iš hadiso privalumų

1. Pasninko privalumas yra tas, kad jis apsaugo pasninkaujantįjį nuo troškimų šiame pasaulyje ir nuo pragaro bausmės pomirtiniame pasaulyje.
2. Tarp pasninko manierų yra atsisakyti nepadorių kalbų ir tuščiažodžiavimo, kantriai iškęsti žmonių įžeidinėjimus, ir atsakyti į tai su kantrybe ir geranoriškumu.
3. Jei pasninkaujantysis arba bet kokį kitą garbinimo veiksmą atliekantis žmogus džiaugiasi užbaigęs savo garbinimo veiksmą, tai nesumažina jo atlygio pomirtiniame gyvenime.
4. Galutinė laimė yra pasiekiama susitikus su Allahu Visagaliu, kai kantrieji ir pasninkaujantieji gaus savo atlygį be atsiskaitymo.
5. Žmonių informavimas apie atliekamą garbinimo veiksmą, jei tai yra būtina ir naudinga, nelaikomas pasipuikavimu, kai sakoma: „Aš pasninkauju.“
6. Asmuo, kurio pasninkas yra tobulas, yra tas, kurio kūno dalys susilaiko nuo nuodėmių, kurio liežuvis susilaiko nuo melavimo, nepadorių žodžių ir netiesos, o skrandis susilaiko nuo maisto ir gėrimų.
7. Pabrėžimas dėl ginčų ir šaukimo draudimo pasninko metu, nes tokie dalykai yra draudžiami ir ne pasninkaujantiems.
8. Šis hadisas yra dalis to, ką Pranašas perduoda nuo savo Viešpaties, ir tai vadinama kudsi arba dieviškuoju hadisu. Jo žodžiai ir prasmė yra iš Allaho, tačiau jis neturi unikalių Korano savybių, įskaitant recitavimą kaip garbinimo formą, švaros laikymąsi prieš tai, pateikimą kaip iššūkį netikintiesiems, stebuklingumą ir kt.