Hagyomány: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), halálakor nem hagyott hátra sem egy dirham-ot, sem pedig egy dínár-t, sem rabszolgát, sem szolgálólányt, semmi mást; kivéve a fehér öszvérét, a fegyvereit és a földjét, amelyeket adományra jelölt ki

عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخِي أُمِّ المؤمِنين جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم، قَالَ:
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلاَ دِينَارًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ أَمَةً وَلاَ شَيْئًا، إِلَّا بَغْلَتَهُ البَيْضَاءَ، وَسِلاَحَهُ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً.
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 2739]

Amr bin al-Hárith, aki Allah Küldöttének (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) feleségének testvére (khatan) volt, az Igazhívők Anyjának, Dzsuwayriya bint al-Hárith testvére (Allah legyen elégedett velük) azt mondta:
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), halálakor nem hagyott hátra sem egy dirham-ot, sem pedig egy dínár-t, sem rabszolgát, sem szolgálólányt, semmi mást; kivéve a fehér öszvérét, a fegyvereit és a földjét, amelyeket adományra jelölt ki.
-

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) úgy halt meg, hogy nem hagyott hátra sem ezüst dirhamot, sem arany dinárt, sem szolgát, sem szolgálólányt, sem juhot, sem tevét, semmit a vagyonából, kivéve a fehér öszvérét, amelyet lovaglásra használt, a fegyverzetét, amelyet magánál tartott, valamint egy földdarabot, amelyet még életében adományozott az úton lévők (az utazók) javára.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. A Próféták javait nem lehet örökölni.
2. Annak bemutatása, hogy mit hagyott hátra a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a halála után.
3. Úgy halt meg Ő (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), hogy nem hagyott hátra semmi jelentőset, nagylelkűsége, bőkezűsége és jósága miatt.
4. Al-Karmání azt mondta: A „(és azt adományozta)” kifejezésben szereplő névmás („azt”) mindháromra vonatkozik: az öszvérre, a fegyverzetre és a földre – nem csupán a földre.
5. A khatan szó jelentése: a feleség fiú testvére; a női ágú férfi rokonok.