Hagyomány: A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amíg le nem bocsáttatott rá a: {bi-smi-Llāhi-r-Raḥmāni-r-Raḥīmi} nem tudta, hogy hol választódik el egy szúra (a Korán fejezetek neve) a másiktól. [A Könyörületes és irgalmas Allah nevében; a basmala]
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ لا يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورةِ حَتَّى تَنْزِلَ عَليْهِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
[صحيح] - [رواه أبو داود] - [سنن أبي داود: 788]
المزيــد ...
Ibn ʿAbbāsz-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki mondta:
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amíg le nem bocsáttatott rá a: {bi-smi-Llāhi-r-Raḥmāni-r-Raḥīmi} nem tudta, hogy hol választódik el egy szúra (a Korán fejezetek neve) a másiktól. [A Könyörületes és irgalmas Allah nevében; a basmala]
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Abū Dāwūd jegyezte le] - [Abū Dāwūd Sunan-ja - 788]
Ibn ʿAbbāsz (Allah legyen elégedett kettejükkel) elmagyarázza, hogy a Kegyes Korán fejezetei lebocsátattak a Prófétára (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), ám ő nem ismerte az elválasztó jelüket és azt sem hol érnek véget, addig, amíg ki nem nyilatkoztatott neki a "Bi-smi-Llāhi-r-Raḥmāni-r-Raḥīmi". Így már világos volt a számára, hogy az előző fejezet ennél lezáratott és egy új szúra kezdődik (ezen szavak után).
A hagyomány jelentőségei és hasznai
- A 'Baszmala' elválasztja a Korán egyes fejezeteit; kivéve a sūratu-l-Anfāl és a sūratu-l-Tawba esetében (Q 8 és Q 9 sūra-i; e kettő között nincs basmala).