Hadith: Qu'ai-je à voir avec ce bas monde ? Je ne suis, en ce bas monde, qu’un cavalier qui s'est abrité sous l'ombre d'un arbre, ensuite s'est reposé et l'a délaissé.

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ، فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً، فَقَالَ:
«مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا».
[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2377]

Cette traduction a besoin de plus de révision et de vérification.

D'après 'AbdaLlah ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : " Le Messager d'Allah ﷺ dormit sur une natte et lorsqu'il se leva, celle-ci avait laissé des traces sur son flanc, alors nous lui avons dit : " Ô Messager d'Allah ! Si nous te prenions un lit ? " Alors, il ﷺ a dit :
« Qu'ai-je à voir avec ce bas monde ? Je ne suis, en ce bas monde, qu’un cavalier qui s'est abrité sous l'ombre d'un arbre, ensuite s'est reposé et l'a délaissé. »
[Authentique] - [Rapporté par At-Tirmidhî et Ibn Mâjah] - [Sunan At-Tirmidhî - 2377]

L'explication

'AbdaLlah ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée) a mentionné que le Prophète ﷺ dormait sur une petite natte tressée de certaines plantes. Lorsqu'il ﷺ se leva, la natte avait laissé des traces sur la peau de son flanc. Alors, nous avons dit : " Ô Messager d'Allah ! Si nous te prenions un lit moelleux [littéralement : doux], ce serait mieux que de t'allonger sur cette natte rugueuse ? " Alors, il ﷺ a dit : « Je n'ai pas d'amour ni de familiarité avec ce bas monde jusqu'à désirer cela. En fait, mon exemple et mon séjour ici-bas est comme un cavalier qui a cherché l'ombre sous un arbre, ensuite s'est reposé et l'a laissé. »

Parmi les points profitables de ce hadith

1. L'explication de ce sur quoi le Prophète ﷺ était en termes d'ascétisme de ce bas monde et son détournement de celui-ci.
2. Dans ce hadith, il n'y a pas de justification au délaissement de ce qui constitue une obligation vis-à-vis de ce bas monde ; en fait, c'est le fait de s'en préoccuper au détriment de l'au-delà. En effet, cet homme qui a cherché l'ombre de l'arbre en a tiré bénéfice afin de parvenir à sa destination et il ne s'y est pas attardé.
3. La prise en considération de la situation du Prophète ﷺ car il est le beau modèle ; et quiconque suit ses traces est bien guidé et a réussi ici-bas et dans l'au-delà.
4. L'assiduité des Compagnons (qu'Allah les agrée) à l'égard du Messager d'Allah ﷺ et leur amour envers lui.
5. La prescription de donner des exemples dans la prédication et l'enseignement.