دسته‌بندی: . . .
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمنينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2026]
المزيــد ...

از مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها، همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که:
پیامبر صلی الله علیه و سلم دههٔ آخر رمضان را اعتکاف می‌کردند تا اینکه از دنیا رفتند، سپس همسرانشان پس از ایشان اعتکاف کردند.

[صحیح است] - [بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارند] - [صحیح بخاری - 2026]

شرح

ام‌المؤمنین عایشه رضی الله عنها خبر داده است که پیامبر صلی الله علیه و سلم بر اعتکاف در دههٔ آخر رمضان، برای جستجوی شب قدر، مداومت می‌ورزیدند و بر این کار ادامه دادند تا اینکه درگذشتند، و همسرانشان رضی الله عنهما نیز پس از ایشان بر اعتکاف مداومت کردند.

از نکات این حدیث

  1. مشروعیت اعتکاف در مساجد، حتی برای زنان با ضوابط شرعی، و به شرط در امان بودن از فتنه.
  2. اعتکاف در دههٔ آخر رمضان به دلیل مداومت پیامبر صلی الله علیه و سلم، مورد تاکید است.
  3. اعتکاف، سنتی همیشگی است که نسخ نشده، زیرا همسران پیامبر صلی الله علیه و سلم پس از ایشان اعتکاف کردند.
مشاهده ترجمه‌ها
زبان: انگلیسی اردو اسپانيايى بیشتر (47)
طبقه‌بندی‌ها
  • . .
بیشتر