Hadith: Ông Ibnu 'Abbas thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:||{Nếu mọi người được cho theo sự kiện tụng của họ, thì có những người sẽ kiện đòi của cải và tính mạng của nhóm người, nhưng bằng chứng thuộc về người kiện tụng, và lời thề thuộc về người phủ nhận.}

عَن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلي الله عليه وسلم قال:
«لَو يُعطَى النّاسُ بدَعواهُم لادَّعَى رِجالٌ أموالَ قَومٍ ودِماءَهُم، لَكِنَّ البَيِّنَةَ على المُدَّعِى، واليَمينَ على مَن أنكَرَ».
[حسن] - [رواه البيهقي، وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين] - [الأربعون النووية: 33]

Ông Ibnu 'Abbas thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
{Nếu mọi người được cho theo sự kiện tụng của họ, thì có những người sẽ kiện đòi của cải và tính mạng của nhóm người, nhưng bằng chứng thuộc về người kiện tụng, và lời thề thuộc về người phủ nhận.}
[Hasan (tốt)] - [رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين] - [الأربعون النووية - 33]

Giải thích

Nabi ﷺ cho biết rằng nếu mọi người được cho quyền đòi sự bồi thường chỉ dựa trên yêu cầu của họ, không có bằng chứng và vật chứng, thì mọi người sẽ tự do đòi của cải và tính mạng của nhau, nhưng người kiện cáo yêu cầu bồi thường phải xuất trình bằng chứng chứng mình cho việc mình kiện cáo, nếu không có bằng chứng thì quyền kiện cáo là của bên bị đơn, và nếu kháng cáo thì phải thề và được trắng án.

Những bài học rút từ Hadith

1. Ibnu Daqiq Al-'Eid nói: "Hadith này là một trong những nền tảng của các phán quyết, đồng thời là tài liệu tham khảo lớn nhất cho các tranh chấp và xung đột."
2. Giáo luật Islam đến để bảo vệ tài sản và tính mạng của mọi người khỏi bị thao túng.
3. Thẩm phán không ra phán quyết dựa trên kiến ​​thức của mình mà dựa vào bằng chứng.
4. Bất kỳ ai kiện cáo mà không có bằng chứng đều bị từ chối, cho dù đó là liên quan đến quyền lợi và giao dịch hay các vấn đề về đức tin và kiến thức.