Hadith: Tatitra azo avy tamin'i Ibn Abbas (R.A), niteny ny Mpaminany (S.A.W) manao hoe :||" Raha omena izay lazainy avokoa ny Olona, ​​dia hisy Olona sasany hitaky ny harena sy ny Ran'ny sasany; fa ny vesatry ny porofo kosa dia an'ny mpitory, ary ny fianianana kosa dia an'izay mandà

عَن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلي الله عليه وسلم قال:
«لَو يُعطَى النّاسُ بدَعواهُم لادَّعَى رِجالٌ أموالَ قَومٍ ودِماءَهُم، لَكِنَّ البَيِّنَةَ على المُدَّعِى، واليَمينَ على مَن أنكَرَ».
[حسن] - [رواه البيهقي، وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين] - [الأربعون النووية: 33]

Tatitra azo avy tamin'i Ibn Abbas (R.A), niteny ny Mpaminany (S.A.W) manao hoe :
" Raha omena izay lazainy avokoa ny Olona, ​​dia hisy Olona sasany hitaky ny harena sy ny Ran'ny sasany; fa ny vesatry ny porofo kosa dia an'ny mpitory, ary ny fianianana kosa dia an'izay mandà."
[Tsara] - [رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين] - [الأربعون النووية - 33]

Ny fanazavana

Nanazava ny Mpaminany (S.A.W) fa raha omena rariny noho ny fitakiana fotsiny ny olona, ​​tsy misy porofo na filazana mazava tsara, dia hisy olona hitaky fananan'ny olona sy famonoana azy, ​​tsy izany anefa, fa ny mpitory dia tsy maintsy manolotra porofo mazava momba ny zavatra takiny, raha tsy manana porofo izy, dia atolotra ny voampanga ny fitakiana, ary raha mandà izany izy dia tsy maintsy mianiana ary afaka madiodio.

Lesona azo avy amin'ny Hadith

1. Niteny i Ibn Daqiq al-Eid hoe : Ity hadith ity dia iray amin'ireo fototry ny didim-pitsarana, ary fototra lehibe indrindra iverenana amin'ny fotoanan'ny fifandirana sy ny fifamaliana.
2. Ny lalàna silamika dia tonga hiaro ny fanànan'olona sy ny ràny amin'ny fanodinkodinana.
3. Ny mpitsara dia tsy manapaka araka ny fahalalany, fa miverina amin'ny porofo.
4. Izay rehetra milaza fanambarana tsy misy porofo dia lavina, na mikasika ny zo izany na fifampiraharahana na ny momba ny finoana sy ny siansa.