হাদীছ: নিশ্চয় মহান আল্লাহৰ আত্মমৰ্যাদাবোধ আছে আৰু আল্লাহৰ আত্মমৰ্যাদাবোধ হৈছে এই যে, মানুহে যেন সেইবোৰত লিপ্ত নহয় যিবোৰক আল্লাহে হাৰাম কৰিছে।
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِنَّ الله -تَعَالى- يَغَارُ، وغَيرَةُ الله -تَعَالَى-، أَنْ يَأْتِيَ المَرء ما حرَّم الله عليه».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুৰ পৰা মাৰফূ হিচাপে বৰ্ণিত, "c2">“নিশ্চয় মহান আল্লাহৰ আত্মমৰ্যাদাবোধ আছে আৰু আল্লাহৰ আত্মমৰ্যাদাবোধ হৈছে এই যে, মানুহে যেন সেইবোৰত লিপ্ত নহয় যিবোৰক আল্লাহে হাৰাম কৰিছে।”। ছহীহ - মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখাৰী আৰু মুছলিম)।
ছহীহ - মুত্তাফাক্ব আলাইহ
এই হাদীছটোৱে এই কথা বর্ণনা দিয়াৰ বাবে বৰ্ণিত হৈছে যে, নিশ্চয় মহান আল্লাহে তেওঁৰ নিষিদ্ধ বিষয়সমূহকলৈ আত্মমৰ্যাদাবোধ পোষণ কৰে আৰু তেওঁৰ বিধান লঙ্ঘন কৰাক অপছন্দ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে ব্যভিচাৰ কৰা। নিশ্চয় এইটো এটা অশ্লীল তথা নিকৃষ্ট পথ। সেইকাৰণেই আল্লাহে তেওঁৰ বান্দাসকলৰ ওপৰত ব্যভিচাৰ আৰু ইয়াৰ যাৱতীয় উপকৰণক হাৰাম কৰিছে। যেতিয়া বান্দাই ব্যভিচাৰ কৰে তেতিয়া আল্লাহ তা‘আলাই অন্যান্য হাৰামৰ ওপৰত ঈর্ষা কৰাতকৈ অধিক আৰু কঠিন ঈর্ষা কৰে। এইদৰে সমকামিতাকো ঘৃণা কৰে। সেয়া হৈছে পুৰুষে পুৰুষৰ সৈতে যৌনাচাৰ কৰা। এইটো মহা তথা ডাঙৰ পাপ। সেইকাৰণেই ইয়াক আল্লাহ তা‘আলাই জিনাতকৈও অধিক মাৰাত্মক আৰু জঘন্য অপৰাধ হিচাপে সাব্যস্ত কৰিছে। অনুৰূপভাৱে চুৰি কৰা, মাদক দ্ৰৱ্য সেৱন কৰা আৰু অন্যান্য নিষিদ্ধ কামৰ বাবে আল্লাহ তা‘আলাই ক্ষুব্ধ হয়। কিন্তু অন্যায় আৰু ক্ষতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কিছুমান অপৰাধতকৈ আন কিছুমান অপৰাধৰ ওপৰত বেছি ক্ষুব্ধ হয়।
হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ
- নিষিদ্ধ বিষয়সমূহৰ পৰা আঁতৰি থকা। কাৰণ, এইবোৰ আল্লাহৰ ক্রোধৰ কাৰণ হয়।
- আল্লাহৰ মৰ্যাদা অনুযায়ী আল্লাহৰ বাবে গাইৰত (আত্মমর্যাদাবোধ) সাব্যস্ত কৰা।
- আল্লাহক স্মৰণ কৰা, লগতে তেওঁৰ কোনো নিষেধাজ্ঞা অমান্য কৰিলে সেই ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ ক্রোধ আৰু শাস্তিক ভয় কৰা।
শ্ৰেণীবিন্যাসসমূহ
অধিক
- হাদীছ: যিয়ে এই সাক্ষ্য দিয়ে যে, আল্লাহৰ বাহিৰে আন কোনো সত্য ইলাহ নাই, তেওঁ একক অদ্বিতীয়, তেওঁৰ কোনো অংশীদাৰ নাই, আৰু মুহাম্মদ (চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লাম) তেওঁৰ বান্দা আৰু তেওঁৰ ৰাছুল। আৰু ঈছা (আলাইহিচ্ছালাম) আল্লাহৰ বান্দা আৰু তেওঁৰ ৰাছুল, আৰু তেওঁৰ কলিমা যিটো তেওঁ মাৰয়ামৰ প্ৰতি অৰ্পন কৰিছিল আৰু তেওঁৰ তৰফৰ পৰা এটা ৰূহ। জান্নাত সত্য আৰু জাহান্নাম সত্য, সেই ব্যক্তিক আল্লাহ তাআলাই জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰাব তাৰ আমল যেনেকুৱাই নহওক কিয়।
- হাদীছ: নিশ্চয় আল্লাহে পুণ্য লিখি দিছে আৰু পাপসমূহও লিখি দিছে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ তাৰ ব্যাখ্যা কৰি দিছে। যি ব্যক্তিয়ে কোনো নেকী কৰাৰ সংকল্প কৰে; কিন্তু তেওঁ সেইটো কর্মত বাস্তৱায়িত কৰিব পৰা নাই, তথাপিও আল্লাহ তা‘আলাই তাৰ কাৰণে (কেৱল নিয়ত কৰাৰ বিনিময়ত) এটি পূর্ণ নেকী লিখি দিয়ে। আনহাতে যদি তেওঁ সংকল্প কৰাৰ পিছত কামটো সম্পন্ন কৰে, তেনেহ’লে আল্লাহে তাৰ বিনিময়ত দহৰ পৰা সাতশ গুণ পৰ্যন্ত, বৰং তাতকৈও অধিক গুণ বেছি নেকী লিখি দিয়ে।
- হাদীছ: নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলাই তোমালোকৰ দেহ আৰু আকৃতি নাচায়; বৰং তেওঁ তোমালোকৰ অন্তৰ আৰু আমলহে চায়।
- হাদীছ: এদিনাখন আমি ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰত বহি আছিলোঁ, ঠিক সেই সময়তে হঠাৎ এজন ব্যক্তি আমাৰ সন্মুখত আহি উপস্থিত হয়, যাৰ কাপোৰ আছিল অতিকৈ বগা, চুলি আছিল ভীষণ ক’লা; তাৰ ওপৰত ভ্ৰমণৰ কোনো লক্ষণ পৰিলক্ষিত হোৱা নাছিল। আমাৰ মাজৰ কোনেও তেওঁক চিনিও পোৱা নাছিল।
- হাদীছ: হে মোৰ বান্দাসকল! মই মোৰ ওপৰত অন্যায়-অত্যাচাৰক হাৰাম কৰি লৈছোঁ, আৰু তোমালোকৰ মাজতো ইয়াক হাৰাম কৰিছোঁ। গতিকে তোমালোকেও ইজনে সিজনক অন্যায় নকৰিবা। হে মোৰ বান্দাসকল! তোমালোক আটায়েই পথভ্রষ্ট; কিন্তু সেই ব্যক্তিৰ বাহিৰে যাক মই সঠিক পথ দেখুৱাইছোঁ (অৰ্থাৎ হিদায়ত প্ৰদান কৰিছোঁ)। গতিকে তোমালোকে মোৰ ওচৰত হিদায়ত কামনা কৰা, ময়ে তোমালোকক সঠিক পথ দেখুৱাম।
- হাদীছ: নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলাই অত্যাচাৰীক অৱকাশ দিয়ে। কিন্তু যেতিয়া তেওঁ কৰায়ত্ব কৰে তেতিয়া কোনো পধ্যেই এৰি নিদিয়ে।
- হাদীছ: ৰহমানে দয়াশীলসকলৰ প্রতি দয়া কৰে। তোমালোকে পৃথিৱীবাসীৰ প্রতি দয়া কৰা, আকাশৰ অধিকাৰীয়ে তোমালোকৰ প্রতি দয়া কৰিব।