Hadith: Hãy từ bỏ thói đó, vì nó rất hôi thối

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ، وَقَالَ المُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، فَسَمَّعَهَا اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالُوا: كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ، وَقَالَ المُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ» قَالَ جَابِرٌ: وَكَانَتِ الأَنْصَارُ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ، ثُمَّ كَثُرَ المُهَاجِرُونَ بَعْدُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ: أَوَقَدْ فَعَلُوا، وَاللَّهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى المَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا المُنَافِقِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُ، لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4907]

Jabir bin 'Abdullah nói:
Chúng tôi đang trong một cuộc viễn chinh quân sự thì một người đàn ông từ Muhajirin đánh một người đàn ông từ Ansar. Người Ansari nói: "Hỡi Ansar!" và người Muhajirin nói: "Hỡi Muhajirin!" Thiên Sứ của Allah ﷺ đã nghe thấy và nói: "Đây là gì?" Họ nói: Một người đàn ông từ Muhajirin đã đánh một người đàn ông từ Ansar. Người Ansari nói: Hỡi Ansar! Người Muhajirin nói: Hỡi Muhajirin! Nabi ﷺ nói: "Hãy từ bỏ thói đó, vì nó rất hôi thối." Jabir nói: Nabi ﷺ đến, người Ansar đông hơn. Sau đó, số lượng người Muhajirin tăng lên. 'Abdullah bin Ubai nói: Họ có thực sự làm điều đó không? Thề bởi Allah nếu chúng ta trở về Madinah, những người danh dự hơn sẽ trục xuất những người bị sỉ nhục hơn khỏi đó. 'Umar bin Al-Khattab nói: "Hỡi Thiên Sứ của Allah, hãy để tôi chặt đầu tên Munafiq này" Nabi ﷺ đã nói, "Hãy để hắn ta yên, kẻo mọi người nói rằng Muhammad giết chết các bạn đồng hành của mình."
-

Giải thích

Nabi ﷺ đang trên đường thực hiện một cuộc viễn chinh quân sự cùng với những người bạn đồng hành từ Muhajirun và Ansar thì một người đàn ông từ Muhajirun dùng tay đánh vào mông một người đàn ông từ Ansar. Người Ansari nói: Xin hãy giúp tôi, hỡi Ansar! Người Muhajir nói: Xin hãy giúp tôi, hỡi người Muhajirun! Thiên Sứ của Allah ﷺ đã nghe thấy và nói: Đây là gì? Họ nói: Một người đàn ông Muhajirin dùng tay đánh vào mông một người đàn ông Ansar. Người Ansar nói: Hãy giúp tôi, hỡi Ansar. Người Muhajirin nói: Hãy giúp tôi, hỡi Muhajirin. Nabi ﷺ nói: "Hãy từ bỏ thói đùa tiền Islam này, vì nó xấu xa, đáng ghét và có hại. Đó là khi một người bị đối thủ đánh bại, anh ta sẽ kêu gọi dân chúng, và họ sẽ lao đến giúp đỡ anh ta, dù anh ta là kẻ áp bức hay người bị áp bức, chỉ vì sự ngu dốt và cuồng tín của họ." Jabir nói: Nabi ﷺ đến Madinah, người Ansar đông hơn người di cư, và sau đó số lượng người di cư tăng lên. Sau đó, thủ lĩnh của những người Munafiq, 'Abdullah bin Ubah bin Salul đã nói: Sự việc đã đến mức này rồi sao?! Thề bởi Allah, nếu chúng ta trở về Madinh, những người đáng kính - tức là chính ông ấy và những người đi cùng ông ấy - sẽ trục xuất những kẻ bị sỉ nhục - tức là Nabi ﷺ và những người đi cùng Người. 'Umar bin Al-Khattab nói: "Hỡi Thiên Sứ của Allah, xin hãy để tôi chém đầu tên Munafiq (giả tạo đức tin) này." Nabi ﷺ nói: "Hãy để hắn ta yên, kẻo người ta nói rằng Muhammad giết hại những người theo mình, dù chỉ là bề ngoài."

Những bài học rút từ Hadith

1. Cấm các phong tục và truyền thống đáng chê trách của thời kỳ tiền Islam, dù bằng lời nói hay hành động. Islam ra đời để ngăn chặn con người khỏi những điều đó và hướng dẫn họ đến điều đúng đắn và chân chính đối với họ.
2. Cảnh báo về sự thiên vị sai lầm và cảnh giác với nó cũng giống như cảnh giác với thứ gì đó hôi thối và xấu xa.
3. Cấm mọi hành vi kích động thù hận và căm ghét.
4. Học giả An-Nawawi nói: Người ﷺ gọi đó là một đòi hỏi của thời tiền Islam vì Người không thích nó, vì nó là một phần của thời tiền Islam khi họ hỗ trợ lẫn nhau thông qua các bộ lạc trong các vấn đề thế tục và các vấn đề liên quan. Thời tiền Islam đã giành được quyền của họ thông qua các gia tộc và bộ lạc, vì vậy Islam đã đến để xóa bỏ điều đó và giải quyết các vụ việc bằng các phán quyết pháp lý. Vì vậy, nếu một người xúc phạm người khác, thẩm phán sẽ phán quyết giữa họ và buộc người đó phải chịu những gì cần thiết cho hành vi xâm phạm của mình, như đã được thiết lập trong các nguyên tắc của Islam.
5. Học giả As-Sindi nói: Rõ ràng là việc ủng hộ ai đó chỉ vì người đó thuộc bộ tộc của mình, như trường hợp của những người thiếu hiểu biết, là không hợp lệ. Không có lý do gì để mọi người phải dựa vào bộ tộc của mình. Về việc ủng hộ chân lý, điều này là bắt buộc và ràng buộc đối với mọi tín đồ, bất kể người đó có thuộc bộ tộc của mình hay không.
6. Những kẻ Munafiq thật là thô tục và trơ tráo đối với Nabi ﷺ và các bạn đồng hành của Người.
7. Nabi ﷺ đã rất kiên nhẫn và nhẫn nhịn trước những tổn hại mà Người phải chịu từ những kẻ Munafiq.
8. Cảnh báo về bất kỳ hành động nào có thể khiến mọi người xa lánh Islam. Vì vậy, Nabi ﷺ đã kiềm chế việc giết hại những kẻ Munafiq, kẻo người ta nói: Muhammad giết hại các bạn đồng hành của Người.