หะดีษ: ผู้ใดก็ตามที่แย่งชิงสิทธิของบุคคลมุสลิมคนหนึ่งโดยการสาบานเท็จ อัลลอฮ์ได้กำหนดไฟนรกให้เขา และได้ห้ามสวนสวรรค์สำหรับเขา" มีชายคนหนึ่งถามว่า: "แม้ว่าจะเป็นสิ่งเล็กน้อยใช่ไหม โอ้ท่านเราะสูลุลลอฮ์?" ท่านนบีตอบว่า: "แม้แต่กิ่งไม้ต้นอะร๊าก (ไม้เล็ก ๆ) ก็ตาม

عن أَبِي أُمَامَةَ إِياسِ بنِ ثَعْلَبَةَ الحَارِثِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 137]

จากอบู อุมามะห์ อิยาส บิน ษะอ์ละบะฮ์ อัล-ฮาริษีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"ผู้ใดก็ตามที่แย่งชิงสิทธิของบุคคลมุสลิมคนหนึ่งโดยการสาบานเท็จ อัลลอฮ์ได้กำหนดไฟนรกให้เขา และได้ห้ามสวนสวรรค์สำหรับเขา" มีชายคนหนึ่งถามว่า: "แม้ว่าจะเป็นสิ่งเล็กน้อยใช่ไหม โอ้ท่านเราะสูลุลลอฮ์?" ท่านนบีตอบว่า: "แม้แต่กิ่งไม้ต้นอะร๊าก (ไม้เล็ก ๆ) ก็ตาม"
[เศาะฮีห์] - [บันทึกโดย มุสลิม] - [เศาะฮีห์ มุสลิม - 137]

คำอธิบาย​

ท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เตือนอย่างชัดเจนถึงการสาบานโดยใช้พระนามของอัลลอฮ์ในขณะที่โกหก โดยรู้ตัวว่ากำลังโกหก เพื่อแย่งชิงสิทธิของมุสลิมคนหนึ่ง ผลตอบแทนของการกระทำดังกล่าว คือ การได้รับโทษในไฟนรก และการถูกห้ามไม่ให้เข้าสวรรค์ และการกระทำเช่นนี้ถือเป็น บาปใหญ่ (กะบีเราะห์) ในศาสนาอิสลาม มีชายคนหนึ่งกล่าวว่า “โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ แม้ว่าสิ่งที่สาบานไว้นั้นจะเป็นสิ่งเล็กน้อยก็ตาม? ท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตอบว่า แม้สิ่งนั้นจะเป็นเพียงก้านไม้สำหรับทำความสะอาดฟัน (ซีวาก) ที่ถูกตัดมาจากต้นอะร๊ากก็ตาม"

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. ให้ระมัดระรังจากการละเมิดสิทธิของผู้อื่น และการใส่ใจในการคืนสิทธิให้เจ้าของ แม้ว่ามันจะเล็กน้อย และคำตัดสินที่ผิดพลาดจากผู้ตัดสิน ไม่ทำให้สิ่งเขาไม่เคยมีเป็นที่อนุญาติสำหรับเขา
2. อัล-นะวาะวีย์ กล่าวว่า: ห้ามลิดรอนสิทธิของชาวมุสลิมโดยเด็ดขาด และไม่มีความแตกต่างระหว่างสิทธิเพียงเล็กน้อยหรือมากมาย เพราะคำพูดของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่ว่า: “และถึงแม้จะเป็นเพียงกิ่งไม้เล็กๆ ก็ตาม”
3. อิหม่ามนะวะวีย์กล่าวว่า: การลงโทษนี้มีไว้สำหรับผู้ที่แย่งชิงสิทธิของมุสลิมและเสียชีวิตก่อนที่จะสำนึกผิด (เตาบะฮ์)" แต่สำหรับผู้ที่สำนึกผิด และเสียใจในสิ่งที่เขาได้กระทำ และคืนสิทธิ แก่เจ้าของของมัน และขอโทษผู้ที่เขาเคยละเมิด โดยตั้งใจอย่างแน่วแน่ว่าจะไม่ทำอีก ในกรณีนี้ บาปของเขาจะถูกยกเลิก
4. อัล-กอฏีย์ กล่าวว่า: "การจำเพาะเจาะจงถึงมุสลิมนั้น เป็นเพราะพวกเขาเป็นผู้ที่ถูกเรียกร้องให้ปฏิบัติตาม (หลักคำสอน) และเป็นส่วนใหญ่ของผู้ที่เกี่ยวข้องในเรื่องของบทบัญญัติศาสนา หาใช่ว่าผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมจะมีสถานะที่แตกต่างออกไปไม่ แต่กลับกัน การตัดสินของเขาย่อมเป็นเช่นเดียวกับ (มุสลิม) ในกรณีนี้"
5. อัล-นะวะวีย์ กล่าวว่า: การโกหกคือการบอกเล่าบางสิ่งที่แตกต่างจากที่เป็นอยู่ ไม่ว่าจะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจ ไม่ว่าข่าวนั้นจะเกี่ยวกับอดีตหรืออนาคตก็ตาม