Hadis: „Cu adevărat, Allah îi pedepsește pe cei care îi chinuie pe oameni în această lume.”

عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضيَ اللهُ عنهما أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْبَاطِ بِالشَّامِ، قَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ: مَا شَأْنُهُمْ؟ قَالُوا: حُبِسُوا فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ هِشَامٌ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2613]

Hișam ibn Hakim ibn Hizam (Allah să fie mulțumit de el și de tatăl său) a spus că a trecut pe lângă niște oameni dintre Nabateeni în Șams (Siria), care fuseseră lăsați în soare. El a spus: „«Ce este cu ei?» Oamenii au spus: «Au fost reținuți din cauza Jiziei (taxei)». Atunci Hișam a spus: «Mărturisesc că l-am auzit pe Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând:
„Cu adevărat, Allah îi pedepsește pe cei care îi chinuie pe oameni în această lume.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Muslim] - [Sahih Muslim - 2613]

Explicarea sensurilor

Hisham ibn Hakim ibn Hizam (Allah să fie mulțumit de el și tatăl său) a trecut pe lângă niște țărani dintre nearabi în Șams (Siria), care erau ținuți sub arșița Soarelui, și a întrebat despre starea lor. I s-a spus că li s-a făcut asta din cauză că nu au plătit Jizia (taxa), deși erau în stare să o plătească. Hișam (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mărturisesc că l-am auzit pe Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând: „Cu adevărat, Allah îi pedepsește pe cei care îi chinuie pe oameni în această lume pe nedrept, fără dreptate.”

Dintre beneficiile hadisului

1. Jizia este o sumă de bani impusă persoanelor majore și celor înstăriți dintre Oamenii Cărții, în schimbul protecției lor și al rezidenței lor în Țările Islamului.
2. Conform Legii Islamice este interzis să-i torturezi pe oameni, chiar și pe necredincioși, fără un temei legitim.
3. Avertizarea celor nedrepți împotriva nedreptății.
4. Companionii Trimisului lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) s-au ținut cu fermitate de poruncirea binelui și interzicerea răului.
5. An-Nawawi a spus: „Acest lucru se referă la tortura fără drept, așadar nu include tortura justificată, cum ar fi răzbunarea legală (Qisas), pedepsele legale (Hudud), corecțiile disciplinare (Ta'zir) și altele asemenea.”