عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ: تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
[صحيح] - [رواه مسلم]
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Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Se alguém disser imediatamente após cada oração 'glória a Allah' trinta e três vezes ', louvado seja a Alá "trinta e três vezes," Allah é o maior "trinta e três vezes; essas são noventa e nove e completam as cem dizendo" não há outro deus senão Allah. Ele é Um e não tem parceiro com Ele. Para Ele pertence a soberania e a Ele o louvor, e Ele é sobre tudo Onipotente ', todos os seus pecados serão perdoados por ele mesmo que sejam tão abundantes quanto a espuma do mar. "
Autêntico - Relatado por Musslim

Explanação

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) nos informa neste Hadīth sobre as virtudes de glorificar, louvar e exaltar Allah, bem como celebrar Sua Unidade após as orações obrigatórias em particular, conforme explicitamente declarado em outras narrações. Glorificar Allah significa exaltá-Lo acima de todas as imperfeições e faltas. Allah, o Todo-Poderoso, é inteiramente perfeito em Seus nomes, Seus atributos e Suas ações. Louvar a Allah significa louvá-Lo com os atributos da perfeição. A glorificação implica exaltar e libertar Allah de todas as deficiências, enquanto o louvor é descrever Allah com os atributos da perfeição. Exaltar a grandeza de Allah significa descrevê-Lo como sendo maior do que qualquer coisa. A Ele pertence a grandeza dentro dos céus e da terra, e Ele é o Exaltado em Poder, o Sábio. A virtude mencionada neste Hadīth é o perdão dos pecados. Isso significa que esta fórmula de Dhikr leva ao perdão dos pecados menores e à expiação pelos erros menores. Os pecados maiores, no entanto, requerem arrependimento para serem perdoados. Allah, o Todo-Poderoso, disse: {Se evitarem os pecados capitais que estão proibidos, removeremos de vocês pecados menores} [Sūrat An-Nisā ': 31]. Portanto, qualquer pessoa que diga esta fórmula de Dhikr após as orações obrigatórias, mesmo que espere um pouco, esteja sentado ou caminhando, de frente para a Qiblah ou não, na mesquita ou fora dela, receberá a recompensa na íntegra, pois Allah não faz nenhuma injustiça a ninguém. No entanto, se alguém não disser este Dhikr, exceto depois de um longo tempo, ele perderá a virtude mencionada acima, mas ainda receberá a recompensa de fazer Dhikr em geral. É devido à generosidade de Allah, o Todo-Poderoso, que todos os pecados do homem podem ser perdoados, não importa quão numerosos sejam. Isso é entendido a partir da declaração do Profeta: "seus pecados serão perdoados mesmo que sejam tão abundantes quanto a espuma do mar." O número mencionado no Hadīth exige que o muçulmano repita cada parte da fórmula trinta e três vezes e diga uma vez "Não há deus senão ALLAH. Ele é Um e não tem parceiro com Ele. A Ele pertence a soberania e a Ele pertence louvor, e Ele está acima de tudo Onipotente. "

Tradução: Inglês Francês Espanhola Turco Urdu Indonésia Bosnia Russa Chinesa Persa Tagalo indiano Curdo Hauçá الدرية
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Significado das palavras

زَبَدِ البَحْرِ:
رغْوَته عند هيَجَانه.
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