عَنْ أَبِي مُوسَى رَضيَ اللهُ عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الهُدَى وَالعِلْمِ كَمَثَلِ الغَيْثِ الكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ المَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الكَلَأَ وَالعُشْبَ الكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ، أَمْسَكَتِ المَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كَلَأً، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ».

Abu Músza-tól (Allah legyen elégedett vele), továbbította a Prófétától (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki azt mondta:
"Annak példázata, amivel Allah küldött engem, az Útmutatásból és a Tudásból olyan, mint annak a bőven áradó zápornak a példázata, amely elér egy földet. Annak egy része tiszta, jó és termékeny. A föld befogadja a vizet és sok zöld növényt és éltető füvet és takarmányt sarjaszt. Egy része megtartja magában a vizet. Allah azt hasznossá teszi az emberek számára: ihatnak, itathatnak, öntözhetnek és földművelésre is használhatnak belőle. (Ennek az esőnek) Egy része pedig egy nagy, tágas földet ér, amely nem tartja meg a vizet és nem is sarjaszt zöld növényzetet. Az tehát annak a példázata, aki jártassá és tanulttá válik Allah Vallásában, és hasznosítja azt, amivel Allah Engem küldött. Az ilyen személy tanul és tanít. És annak a példázata, aki fejét nem fordítja afelé és nem is fogadja el Allah Útmutatását, amelynek továbbításával Én bízattam meg."

Ṣaḥīḥ (hiteles) Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték) Al-Bukhārī Ṣaḥīḥ-ja (Hiteles) - 79

المعنى الإجمالي

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) itt egy összehasonlítást tesz, és csodálattal eltelve beszél arról, aki hasznosítja azt, amit ő elhozott a bizonyító útmutatásból és az útból, amely elvezet a megkövetelthez és a tiszta vallásjogi tudáshoz; ezt hasonlítja egy olyan földhöz, amelyre bőséges eső érkezik; ezt három csoportra lehet osztani: Az első: tiszta és jó föld, ez az esővizet elfogadja, és számos friss lédús és száraz növényt sarjaszt, amelyeket az emberek hasznosíthatnak. A második: megtartja a vizet, ám nem sarjaszt növényzetet, tartja és megőrzi a vizet, hogy az emberek hasznosíthassák, ihatnak belőle, itathatják állataikat és öntözhetik vele a földjeiket. A harmadik: egy sima és lapos terület, nem tartja meg a vizet és nem is sarjaszt növényzetet; önmagában ennek vizét nem lehet hasznosítani, és az emberek számára sem lesz hasznos. Ezekhez hasonlók azok, akik hallgatják azt, amivel a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a tudásból és az útmutatásból elküldetett. Az első: a tudós, a vallási dolgokban jártas, aki ismeri Allah Vallását, a megszerzett tudás alapján cselekszik és másokat is erre tanít. Ő olyan, mint a jó föld, megissza, beszívja a vizet, önmagában hasznosítja , növényzetet sarjaszt, ami mások hasznára is válik. A második: aki megőrzi a tudást, de nem rendelkezik a szükséges megértéssel és következtetéssel; ő gyűjti a tudást és az idejét ezzel tölti, ám ő ezen felül nem végez önkéntes, kötelezőn felüli cselekedeteket; vagy nem jól érti meg azt, amit összegyűjtött. Az mások eszköze lesz. Ő olyan, mint a föld, amelyen megmarad a víz, amelyet az emberek hasznosítani tudnak. A harmadik: aki hallja a tudást de nem őrzi azt meg és nem aszerint cselekszik és nem is tudja átadni azt másoknak. Ő olyan, mint a sima, sós és lapos föld, amelyen nincs növényzet és nem fogadja el a vizet vagy elrontja azt (a vizet), mások számára felhasználhatatlanná téve.

من فوائد الحديث

  1. A tudás keresésének, tanításának, továbbadásának kiválósága és ennek megmutatása; intés és figyelmeztetés, hogy nem szabad attól elfordulni.
  2. A példázat használata révén az értelem, a tartalom és a jelentés közelebb kerülhet a hallgatóhoz.
  3. Al-Qurtubi azt mondta: ahogy a bőségesen áradó zápor életre kelti a halott földet, ehhez hasonlóan a Vallás tudományai életre keltik a halott szívet; majd az ilyet hallgatókat a különböző földekhez hasonlította - amelyek különböző módokon viselkednek, ha bőséges zápor éri azokat.
  4. Az emberek különböző szinteken állnak az iszlám törvényi és vallási tudás elsajátításában.

عرض الترجمات

36 اللغة
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
RO Română الرومانية
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية