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عَنْ أَبِي مُوسَى رَضيَ اللهُ عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الهُدَى وَالعِلْمِ كَمَثَلِ الغَيْثِ الكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ المَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الكَلَأَ وَالعُشْبَ الكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ، أَمْسَكَتِ المَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كَلَأً، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 79]
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Segundo Abu Mussa - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que o profeta - Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - disse:
"O exemplo do que Allah me enviou de orientação e conhecimento é como uma chuva abundante que cai sobre a terra. Algumas terras são férteis, absorvem a água e fazem crescer vegetação abundante. Outras são áridas, mas retêm a água, beneficiando as pessoas, que bebem, irrigam e cultivam. E há uma terceira categoria de terras: são estéreis, não retêm a água nem produzem vegetação. Esse é o exemplo daquele que compreende a religião de Deus e se beneficia do que Deus me enviou, aprendendo e ensinando, e o exemplo daquele que não dá importância a isso e não aceita a orientação de Deus com a qual fui enviado."

[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Al-Bukhári - 79]

Explanação

O Profeta ﷺ comparou, de maneira admirável, aqueles que se beneficiam da orientação e do caminho que ele trouxe — que conduz ao objetivo desejado — e do conhecimento religioso, com a terra que recebe uma grande quantidade de chuva. Ele dividiu essas terras em três categorias: A primeira: Uma terra pura e fértil que absorve a água da chuva e faz crescer abundante vegetação, tanto verdejante quanto seca, beneficiando as pessoas. A segunda: Uma terra que retém a água, mas não produz vegetação. No entanto, ela conserva a água para que as pessoas possam utilizá-la, bebendo dela, dando de beber aos seus animais e irrigando suas plantações. A terceira: Uma terra plana e estéril que nem absorve a água nem faz crescer vegetação. Assim, não beneficia a si mesma e também não beneficia os outros. Da mesma forma, os ouvintes do conhecimento e da orientação que o Profeta ﷺ trouxe são de três tipos: O primeiro: Aquele que é um sábio, entendido na religião de Allah, que age conforme o seu conhecimento e ensina os outros. Ele é como a terra fértil que absorve a água, beneficia-se dela e faz crescer algo que também beneficia os outros. O segundo: Aquele que preserva o conhecimento, mas não tem grande compreensão ou capacidade de derivar dele ensinamentos profundos. Ele acumula conhecimento e passa seu tempo nisso, mas não pratica além do básico ou não compreende profundamente o que armazenou. Ele é um meio para que outros se beneficiem, como a terra que armazena a água para que os outros possam utilizá-la. O terceiro: Aquele que ouve o conhecimento, mas não o preserva, não o pratica e não o transmite para os outros. Ele é como a terra estéril, que nem absorve a água nem permite que outros a aproveitem.

Das notas do Hadith

  1. Isso demonstra a virtude da busca pelo conhecimento e do seu ensino, ao mesmo tempo em que adverte contra o abandono dessas duas práticas.
  2. O uso de parábolas para tornar os conceitos mais compreensíveis para as pessoas.
  3. O erudito Al-Qurtubi disse:
  4. "Assim como a chuva revive a terra morta, o conhecimento religioso revive o coração morto." Em seguida, ele comparou aqueles que ouvem esse conhecimento aos diferentes tipos de solo que recebem a chuva.
  5. As pessoas têm diferentes níveis de recepção e prática do conhecimento religioso.
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