1. Главная страница
  2. Классификации
  3. Фикх и его методология

Хадис что когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направил его в Йемен, он повелел ему брать закят с крупного рогатого скота — с каждых тридцати голов, по одному годовому бычку или тёлке

عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ -يَعْنِي مُحْتَلِمًا- دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنَ المَعَافِرِ، ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيَمَنِ.

От Му‘аза, да будет доволен им Аллах, передаётся,
что когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направил его в Йемен, он повелел ему брать закят с крупного рогатого скота — с каждых тридцати голов, по одному годовому бычку или тёлке, достигшим одного года и вступившим во второй, а с каждых сорока — по одной двухлетней корове, достигшей двух лет и вступившей в третий. Он также повелел брать, с каждого совершеннолетнего, то есть достигшего половой зрелости, по одному динару или его эквиваленту, из тканей "аль-Ма'афир", представляющих собой одежду, изготовляемую в Йемене.

Достоверный хадис, в совокупности с иными сообщениями подкрепляющими его смысл Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа и Ахмад "Сунан" Абу Дауда - 1576

Разъяснение

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Му‘аза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах, в Йемен, чтобы обучать людей и призывать их к истине. Среди того, что он ему повелел, было брать у мусульман закят с их крупного рогатого скота: с каждых тридцати коров — одного годовaлого бычка или тёлку, достигших одного года, а с каждых сорока коров — одну двухлетнюю корову (т.е. достигшую двух лет). А также брать джизью с людей Писания — иудеев и христиан — по одному динару с каждого взрослого мужчины, достигшего половой зрелости, или эквивалент этой суммы в йеменской одежде, называемой ма'афир (названной в соответствии с местностью в Йемене, где она изготавливалась).

Полезные выводы из хадиса

  1. Джизья взимается только с тех, кто достиг половой зрелости, поскольку правило в этом разделе гласит: она не взимается с тех, кого нельзя убивать при пленении — таких как ребёнок, женщина и другие, кому не дозволено причинять вред.
  2. Размер джизьи определяется на основании умозаключения имама, поскольку она различается в зависимости от места и времени, а также от уровня богатства и бедности. Доказательством этого служит то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил её размер для жителей Йемена, сказав Му'азу: «Взимай по одному динару с каждого достигшего половой зрелости», тогда как 'Умар, да будет доволен им Аллах, когда устанавливал её для жителей Шама, увеличил её размер.
  3. Организация сбора закята и назначение тех, кто отвечает за его сбор, относятся к обязанностям правителя.
  4. Годовалый бычок — это животное, которое достигло одного года и вступило во второй; он получил такое название (ат-табиа), потому что всё ещё следует за своей матерью.
  5. Динар — это золотая монета. Исламский динар весит четыре с четвертью грамма чистого золота (4,25 г).

Показать переводы

31 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ID Indonesia Индонезийский
BN বাংলা Бенгальский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
TH ไทย Тайский
AS অসমীয়া Ассамский
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
HU Magyar المجرية
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية