Hadis: Muaz b. Džebel kazuje: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao me u Jemen naredivši mi da od trideset krava (na ime zekata) uzmem june ili junicu koji su napunili godinu i ušli u drugu, a od svakih četrdeset krava da uzmem june ili junicu koji su napunili drugu i ušli u treću godinu, i da na ime glavarine od svakog punoljetnog uzmem zlatnik ili protuvrijednost u jemenskoj odjeći.”

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: «بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين بقرة تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، ومن كل أربعين مُسنة، ومن كل حَالِم دينارًا، أو عَدْلَهُ مَعَافِرَ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد]

Muaz b. Džebel, radijallahu anhu, rekao je: "c2">“Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao me u Jemen naredivši mi da (na ime zekata) od trideset krava uzmem june ili junicu koji su napunili godinu i ušli u drugu, a od svakih četrdeset krava da uzmem june ili junicu koji su napunili drugu i ušli u treću godinu, i da na ime glavarine od svakog punoljetnog uzmem zlatnik ili protuvrijednost u jemenskoj odjeći.”
Vjerodostojan - Hadis bilježi Ibn Madže

Objašnjenje

U ovom predanju Muaz navodi da ga je Allahov Poslanik poslao u Jemen kao namjesnika i sakupljača zekata i drugih prihoda, naredivši mu da na ime zekata od trideset krava uzme june ili junicu od godinu dana, a od svakih četrdeset junicu ili june od dvije godine. Odredio je i visinu poreza – džizje, i to jedan zlatnik po punoljetnoj osobi, i ovaj iznos džizje propisan je općenito za bogatog i siromašnog u toku jedne godine dana. Međutim, u određivanju iznosa džizje vladar ima pravo da zauzme svoj stav i mišljenje i odredi iznos shodno tome, uzimajući u obzir mjesto i vrijeme, i imovno stanje ljudi, a argument za to jeste stav Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je odredio iznos džizje za stanovnike Jemena, rekavši Muazu: "c2">“Od svakog punoljetnog uzmi zlatnik.” Međutim, iznos džizje poslije je povećan za stanovnike Šama, prema procjeni Omera.