圣训: “真主的使者啊！请您教授我一种能使我顺利进入天堂、远离火狱的善功。”真主的使者－愿主福安之－说：“你确实询问了一件大事！对于清高的真主使其容易者而言，这种善功是很容易的。”

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ:

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: «لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ» ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلاَةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ» قَالَ: ثُمَّ تَلاَ: «{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}، حَتَّى بَلَغَ {يَعْمَلُونَ}» ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ، وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ» ثُمَّ قَالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا» فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ».
[صحيح بمجموع طرقه] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2616]

穆尔兹•本•贾比勒－愿主喜悦之－传述，他说：我说：“真主的使者啊！请您教授我一种能使我顺利进入天堂、远离火狱的善功。”真主的使者－愿主福安之－说：“你确实询问了一件大事！对于清高的真主使其容易者而言，这种善功是很容易的：崇拜真主，不要以任何物举伴他；履行拜功，交纳天课，封菜买丹月（伊历九月）的主命斋戒，及朝觐天房。”他接着说：“我难道没有给你指明获得善报的途径吗？——斋戒是一面盾牌；施舍能消除罪恶，犹如水能灭火；以及礼夜间拜。”然后，使者诵读了以下《古兰经》文： “他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主；他们分舍我所赐予他们的。任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。” 之后，使者说：“难道我没有告诉你万事之首，及其支柱与顶峰吗？”我说：“真主的使者啊！那好啊！”使者说：“万事之首是伊斯兰，其支柱是拜功，其顶峰是为主道奋斗。”然后使者说：“难道我没有告诉你如何拥有这一切吗？”我说：“安拉的使者啊！ 那好啊！”使者捏了一下自己的舌头，说：“管好这个。”我说：“真主的先知啊！我们会因自己的口舌所说的而受到拿问吗？”使者说：“穆尔兹呀！你母亲已失去你了。人们脸朝下被扔进火狱，（或者说鼻子朝下）只是由其口舌所招致的。”
[健全的圣训] - [伊本·马哲传述 - 提尔米兹传述 - 艾哈迈德传述]

解释

圣训之益处