حديث: در کوتاه کردن سبیل، و کوتاه کردن ناخن، و کندن زیر بغل، و تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه، زمان مشخصی به ما داده شده است که بیشتر از چهل شب نگذاریم

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 258]

این ترجمه نیاز به بررسی و تدقیق بیشتر دارد.

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که فرمود:
در کوتاه کردن سبیل، و کوتاه کردن ناخن، و کندن زیر بغل، و تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه، زمان مشخصی به ما داده شده است که بیشتر از چهل شب نگذاریم.
[صحیح] - [مسلم روایت کرده] - [صحیح مسلم - 258]

توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم کوتاه کردن سبیل مرد، و کوتاه کردن ناخن های دست و پا، و کندن زیر بغل، و تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه را تعین نموده که بیش از چهل روز گذاشته نشود.

از فوائد حدیث

1. شوکانی می گوید: برگزیده همین است که باید در چهل روز مقید شود چنانچه رسول الله صلی الله علیه وسلم به آن مقید نموده است، ولی کسی که کوتاه کردن و یا مانند آن را تا پایان این مدت ترک نماید مخالف سنت شمرده نمی شود.
2. ابن هبیره می گوید: این حدیث نهایت تأخیر آن است، و بهتر است قبل از پایان این مدت به آن ها رسیدگی شود.
3. توجه اسلام به نظافت و طهارت و زینت.
4. کوتاه کردن سبیل، با برداشتن مقداری از موهای روییده روی لب بالا می باشد.
5. کندن زیر بغل، با برداشتن موهای روییده در آن، و آن مکانیست که زیر مفصل بازوی شانه قرار دارد.
6. تراشیدن موهای ناحیه شرمگاه، همان موهای درشتی است که در اطراف آلت تناسلی مرد و زن رشد می کند.