+ -

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 258]
المزيــد ...

Anasz bin Málik (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:
Kaptunk egy meghatározott időszakot a bajusz levágására, a körmök levágására, a hónalj szőrtelenítése, és a szemérem részek borotválására - arra kaptunk parancsot, hogy ezeket ne hagyjuk el negyven napnál hosszabb ideig.

[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muslim jegyezte le] - [Muslim Ṣaḥīḥ-ja - 258]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) figyelmeztetett, hogy a férfi bajuszát meg kell igazítani, a kéz- és lábkörmöket le kell vágni, a hónaljszőrzetet ki lehet tépni, és a szeméremtájat le kell borotválni, és ezeket nem szabad negyven napnál tovább elhanyagolni.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

  1. As-Sawkání mondta: a választott vélemény, az, amit a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) rendelt el, ennek túllépése nem megengedett. Nem tekinthető a Szunna megsértésének az ha valaki elhagyja a vágást és ezekhez hasonlót ha az elég hosszú, míg el nem éri a megszabott határt.
  2. Ibn Hubayra mondta: ez a hagyomány a végső határt mutatja meg ennek késleltetése ügyében; ám a legcélravezetőbb ha nem toljuk ki a legvégső határidőig.
  3. Az Iszlám gondoskodása és törődése a tisztasággal, a fizikai, lelki megtisztulással és a díszekkel.
  4. A bajusz vágása: bizonyos mennyiségű szőrzet eltávolítása a felső ajak fölötti szőrzetből.
  5. A hónalj szőrtelenítése: az ott növő szőrzet eltávolítása, ez a hely a váll és felsőkar ízülete alatti rész.
  6. A nemi szőrzet borotválása: ez az a durvább és erősebb szőrzet, ami a nemi szervek tájékán nő, úgy a férfi, mint a nő esetében.
A fordítás: Angol Indonéz Szinhala Vietnami Hausa (Hausza) Szuahéli Asszámi Holland Gujarati (Gudzsarati) Román الجورجية
A fordítások mutatása