Hadith: គេបានកំណត់ពេលឲ្យពួកយើងក្នុងការកោរពុកមាត់ កាត់ក្រចកដៃ ដករោមក្លៀក និងកោររោមប្រដាប់ភេទ គឺមិនត្រូវទុកវាលើសពីសែសិបថ្ងៃឡើយ។

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 258]

អំពី អាណាស ពិន ម៉ាលិក رضي الله عنه បាននិយាយថា៖
គេបានកំណត់ពេលឲ្យពួកយើងក្នុងការកោរពុកមាត់ កាត់ក្រចកដៃ ដករោមក្លៀក និងកោររោមប្រដាប់ភេទ គឺមិនត្រូវទុកវាលើសពីសែសិបថ្ងៃឡើយ។
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 258]

Explanation

ណាពី ﷺ បានកំណត់ពេលក្នុងការកោរពុកមាត់ចំពោះបុរស ការកាត់ក្រចកដៃនិងក្រចកជើង ការដករោមក្លៀក និងការកោររោមប្រដាប់ភេទ គឺមិនត្រូវទុកវាដោយមិនបានកាត់លើសពីសែសិបថ្ងៃឡើយ។

Benefits from the Hadith

1. អាស្សាវកានី បាននិយាយថា៖ មតិដែលត្រូវបានជ្រើសរើស គឺវាត្រូវបានកំណត់ក្នុងរយៈពេល 40 ថ្ងៃដូចដែលបានកំណត់ដោយព្យាការី ﷺ ។ ដូចនេះ គេមិនអនុញ្ញាតឲ្យទុកហួសពីនេះឡើយ។ ហើយគេមិនចាត់ទុកថា ផ្ទុយពីស៊ុណ្ណះឡើយ ចំពោះអ្នកដែលទុកមិនព្រមកោរឬកាត់ក្រោយពីវាដុះវែង រហូតដល់ផុតពេលវេលាដែលបានកំណត់នេះ។
2. អ៊ិពនូ ហ៊ូពៃរ៉ោះ បាននិយាយថា៖ ហាទីស្ហនេះ គឺជាកំណត់ពេលវេលាយូរបំផុតចំពោះអ្នកដែលពន្យារពេលក្នុងការកោរឬកាត់វា។ តែជាការប្រសើរ គឺត្រូវកោរឬកាត់វាមុននឹងដល់ពេលវេលាកំណត់នេះ។
3. ការយកចិត្តទុកដាក់របស់សាសនាឥស្លាមចំពោះការអនាម័យ ភាពជ្រះស្អាត និងភាពស្រស់ស្អាត។
4. កោរពុកមាត់ តាមរយៈការដកយករោមមួយចំនួនដែលដុះនៅលើបបូរមាត់ខាងលើ។
5. កោររោមក្លៀក តាមរយៈការជម្រុះចោលនូវរោមដែលដុះនៅត្រង់ក្លៀក។
6. កោររោមប្រដាប់ភេទ៖ សំដៅលើរោមដែលដុះនៅជុំវិញប្រដាប់ភេទបុរស និងស្ត្រី។