حديث: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ». «هر کس سه نماز جمعه را از روی سهل انگاری ترک کند، الله متعال بر دل او مهر می زند

عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَضيَ اللهُ عنهُ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 1052]

این ترجمه نیاز به بررسی و تدقیق بیشتر دارد.

از ابو الجعد الضمری رضی الله عنه، که صحبت رسول الله صلی الله علیه وسلم نصیبش شده بود، روایت می کند، که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ». «هر کس سه نماز جمعه را از روی سهل انگاری ترک کند، الله متعال بر دل او مهر می زند».
[صحیح] - - [سنن ابو داود - 1052]

توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم از ترک نماز جمعه برحذر داشت، و هر کس سه مرتبه از روی کوتاهی و سهل انگاری بدون عذر نماز جمعه را ترک کند، الله متعال بر قلب او مهر می زند و آن را می پوشاند تا هیچ خیری به آن نرسد.

از فوائد حدیث

1. ابن المنذر می گوید که اجماع بر این است که نماز جمعه فرض عین است.
2. وعید برای کسانی که از روی سهل انگاری نماز جمعه را ترک می کنند، این که الله متعال بر قلبش مهر می زند.
3. کسی که از روی عذر نماز جمعه را ترک نماید شامل این وعید نمی گردد.
4. شوکانی می گوید: قول او: (سه جمعه)، ممکن است مراد از ترک کامل آن باشد، چه جمعه های پیهم باشد، و چه از هم جدا باشد، حتی اگر هر سال یک جمعه را ترک نماید، زود است که الله متعال بعد از سال سوم، بر قلبش مهر زند، و این معنای ظاهری حدیث است، و ممکن است مراد حدیث سه جمعه پی هم باشد.