Hagyomány: Ó Allah, kérlek, add meg nekem minden jót, azonnalit és későbbit, amiről tudok és amiről nem tudok. És keresem oltalmadat minden rossztól, azonnalitól és későbbitől, amit tudok és amit nem tudok

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنينَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ الْخَيْرِ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا».
[صحيح] - [رواه ابن ماجه وأحمد] - [سنن ابن ماجه: 3846]

Aisha-tól, az Igazhívők Anyjától (Allah legyen elégedett vele), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtanította neki ezt a fohászt:
"Ó Allah, kérlek, add meg nekem minden jót, azonnalit és későbbit, amiről tudok és amiről nem tudok. És keresem oltalmadat minden rossztól, azonnalitól és későbbitől, amit tudok és amit nem tudok. Ó Allah, kérlek, add meg nekem a legjobb dolgokat, amelyeket Tőled kért a hívő Szolgád és Prófétád, és keresem oltalmadat minden rossztól, amelytől a hívő Szolgád és Prófétád keresett oltalmat. Ó Allah, kérlek, add meg nekem a paradicsomot, és mindazt, ami ahhoz vezet, szóval vagy tettel, és keresem oltalmadat a pokoltól, és mindazt, ami ahhoz vezet, szóval vagy tettel. És kérlek, tedd minden elrendelésedet számomra jóvá."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - - [Ibn Māǧa Sunan-ja - 3846]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tanította Aisha-nak (Allah legyen elégedett vele) a fohászok összefoglalóját, ami négy fohászt tartalmaz:
Az első: Egy általános fohász, amely minden jót kér: (Ó Allah, kérlek, add meg nekem minden jót) az összes jó dolgot, azonnalit) ami ehhez az időszakhoz közel esik (és későbbit) a távolabbi jövőben. (amiről tudok) azokat, amelyeket Te tudattál velem. (és amiről nem tudok) amelyek tudása a Te magasztos Tudásodban található. Ez az ügyek a Tudó, a mindent Átfogó, a mindenről biztos tudással rendelkező Allahra bízása; így Allah, a Magasztos, a legkiválóbbat és a legjobbat választja ki a muszlim ember számára. (És keresem oltalmadat) és Hozzád ragaszkodom és Nálad keresek menedéket (minden rossztól, azonnalitól és későbbitől, amit tudok és amit nem tudok.)
A második fohász: védelem a muszlim ember számára, nehogy a fohászában valamit is áthágjon; (Ó Allah, kérlek, add meg nekem a legjobb dolgokat, amelyeket kértek Tőled a Szolgád és a Prófétád). (És keresem oltalmadat) a Te védelmedet keresem és oltalmadat (minden rossztól, amelytől a Szolgád és a Prófétád keresett oltalmat) ez egy fohász és kérés Allahtól, hogy a fohászkodónak adja meg, amit kért és amiért a Próféta Muhammad (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) is könyörgött, saját maga számára. Anélkül, hogy részletesen felsorolná annak fajtáit, amit ő (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) kért.
A harmadik fohász: a Paradicsomba történő belépés lehetőségének a kérése, és a Tűztől való távol tartásért való könyörgés; ez minden muszlim ember végső célja és cselekedeteinek végső értelme. (Ó Allah, kérlek, add meg nekem a paradicsomot) az abban megvalósuló győzelmet (és mindazt, ami ahhoz vezet, szóval vagy tettel) kegyes tettek, amelyek a Te elégedettségedet váltják ki. (És keresem oltalmadat a pokoltól) hiszen a menekülés és a védelem a borzalmas cselekedetek elől csupán csak a Te kegyességed által lehetséges. (és mindazt, ami ahhoz vezet, szóval vagy tettel) az engedetlen bűnök közül, amelyek a Te haragodat váltják ki.
A negyedik fohász: fohász, amely felszólít az Allah rendelésével szembeni elégedettségre. (És kérlek, tedd minden elrendelésedet számomra jóvá) azaz: minden olyan döntés és ítélkezés, amit Allah velem kapcsolatban hozott legyen számomra jó. Ez egy fohász, amely Allah döntésével szembeni elégedettséget keresi.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. Az ember tanítja a családját mindarra, ami a hasznukra lehet a vallás és a világi lét dolgaival kapcsolatban; ahogyan a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) is tanította Aisha-t.
2. A muszlim ember számára a legajánlatosabb ha megjegyzi a Prófétától (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) örökölt és fennmaradt fohászokat; hiszen azok összefoglaló és átfogó jellegű tartalommal bírnak.
3. A tudósok mondják erről a hagyományról: ez a legátfogóbb hagyomány a jó dolgok kérése tekintetében és a legkiválóbb védelem kérése a rossz és gonosz dolgok ellen; ez a rövid, átfogó és mély tartalommal bíró szavak részét képezi, amelyeket a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) kapott meg.
4. A Paradicsomba való belépés okai Allah irgalmát követően: a jó cselekedetek és szavak.