حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك.
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ.
[صحيح]
-
[رواه أبو داود وأحمد]
كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب الأدعية الجامعة لخير الدنيا والآخرة مما لفظه قليل ومعناه كثير، ويكون فيه الثناء على الله تعالى، والأغراض الصالحة، ويدع ما عدا ذلك.
معاني الكلمات
من فوائد الحديث
- استحباب الدعاء بالألفاظ اليسيرة الجامعة لمعاني الخير، وكراهة التكلف والتشقيق في المسألة، وهو خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
- خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بجوامع الكلم.
- الحرص على ما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا به؛ وإن كان طويلا، وكثرت كلماته، فكله من الأدعية الجامعة.
المراجع
- سنن أبي داود (2/ 605) (1482).
- مسند أحمد (42/ 76) (25151).
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 542)،
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1003)،
- شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (6/ 15)،
- كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (17/ 349).
التصنيفات
المزيد
- حديث: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مُكَفِّراتٌ لما بينهنَّ إذا اجتُنبَت الكبائر
- حديث: إن رجالًا يَتَخَوَّضُون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة
- حديث: لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
- حديث: لا يدخل الجنة قاطع
- حديث: أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ
- حديث: مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ