हदीस: “शेवटच्या काळात एक समुदाय येईल — वयाने तरुण पण मनाने मूर्ख. ते असे वाक् म्हणतील जे सृष्टीवाल्यांना (लोकांना) चांगले वाटतील; परंतु ते इस्लामातून जसे बाण आपले लक्ष्य पार करून निघतो तसंच निघून जातील

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الحَرْبَ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3611]

या भाषांतराला अधिक पुनरावलोकन आणि छाननीची आवश्यकता आहे.

अली (अल्लाह त्याच्यावर रजा असो) यांनी सांगितले: जर मी तुम्हाला अल्लाहच्या दूत (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कडून काही सांगत असेन, तर त्यांच्या विषयी खोटं बोलण्यापेक्षा आकाशातून पडणे माझ्यासाठी अधिक प्रिय आहे. पण जर मी माझ्या आणि तुमच्या मध्ये असलेल्या गोष्टींबद्दल बोललो, तर युद्ध ही फसवणूक आहे. मी रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना असे म्हणताना ऐकले:
“शेवटच्या काळात एक समुदाय येईल — वयाने तरुण पण मनाने मूर्ख. ते असे वाक् म्हणतील जे सृष्टीवाल्यांना (लोकांना) चांगले वाटतील; परंतु ते इस्लामातून जसे बाण आपले लक्ष्य पार करून निघतो तसंच निघून जातील , त्यांचे इमान त्यांच्या घशापलीकडे जाऊन नाही टिकणार (म्हणजे ते फक्त तोंडी असेल). जिथे जिथे तुम्हाला ते सापडतील तिथे त्यांना मारून टाका; कारण त्यांना मारण्याचा सन्मान/परीतोष (बक्षीस) ते व्यक्तीस कायामतच्या दिवशी दिला जाईल.”
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 3611]

स्पष्टीकरण

अमीरुल मोमिनीन, अली इब्न अबी तालिब रजिअल्लाहु अन्हु यांनी सांगितले की, जेव्हा तुम्ही मला रसूलुल्लाह सलल्लाहु अलैहि व सलल्म‌‌‌ विषयी काही सांगताना ऐकता, तेव्हा मी कधीही टपाटप करून बोलत नाही, न काही लपवतो आणि न काही लपत बसतो; मी स्पष्टपणे बोलतो. आणि माझ्यासाठी आकाशातून पडून जाणे तेवढेही सोपे व हलके आहे जितके की मी रसूलुल्लाह सलल्लाहु अलैहि व सलल्म‌‌‌ विषयी काही बोलून त्यांच्यावर खोटे बोलणे. आणि जेव्हा मी माझ्या आणि लोकांच्या मध्ये काही सांगतो तेव्हा युद्ध हे फसवणूक आहे; त्यामुळे त्या वेळी मी संकेत देणार, बाजू घेऊन बोलणार किंवा काही लपवणार होऊ शकतो. आणि मी रसूलुल्लाह सलल्लाहु अलैहि व सलल्म‌‌‌ यांना असे म्हणताना ऐकले: शेवटच्या काळात एक जमात येईल — वयाने तरुण परंतु बुद्धीने कमकुवत — जी कुरआन वाचतील आणि त्याचे बराचसा पठण करतील, परंतु ते इस्लामातून बाहेर पडतील आणि त्याच्या मर्यादा ओलांडतील, जसे बाण त्याच्या लक्ष्यापासून निघून जातो. त्यांचा इमाँ त्यांच्या घशापलीकडे जाऊ शकत नाही (म्हणजे फक्त तोंडी, हृदयात नाही). जिथे जिथे तुम्हाला ते सापडतील तिथे त्यांना मारून टाका; कारण त्यांना मारण्याचे फळ त्या व्यक्तीस कायामतच्या दिवशी मिळेल

हदिसचे फायदे

1. खवारीजांची काही वैशिष्ट्ये स्पष्ट करणे.
2. हदीसमध्ये भविष्यवाणीच्या लक्षणांपैकी एक आहे, जसे की प्रेषित, अल्लाहच्या प्रार्थना आणि शांतता त्याच्यावर असू शकते, त्याच्या राष्ट्रात त्याच्या नंतर काय होईल हे सांगितले आणि त्याला सांगितल्याप्रमाणे घडले.
3. युद्धात फसवणूक आणि फसवणूक करण्यास परवानगी आहे, आणि युद्धात फसवणूक फसवणुकीद्वारे किंवा घाताद्वारे होऊ शकते, आणि यासारख्या, करार आणि सुरक्षिततेचे उल्लंघन न करता, त्यावरील प्रतिबंधामुळे.
4. अल-नवावी म्हणाले: "ते सृष्टीच्या सर्वोत्कृष्ट शब्दांपैकी म्हणतात" याचा अर्थ: प्रकरणाच्या पृष्ठभागावर, ते त्यांच्या म्हणण्यासारखे आहे: अल्लाहशिवाय कोणताही निर्णय नाही आणि त्याचे समकक्ष अल्लाहच्या पुस्तकाकडे त्यांच्या आवाहनातून आहेत.
5. इब्न हजर यांनी या वाक्याचे स्पष्टीकरण करताना सांगितले: "(لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ)" याचा अर्थ असा की त्यांचा इमाँ हृदयात स्थिर झाला नाही; कारण जो इमाँ फक्त घशापर्यंत पोहोचतो आणि त्यापुढे जात नाही, तो हृदयापर्यंत पोहोचत नाही.
6. खाजीकडून म्हटले: विद्वानांनी एकमताने ठरवले आहे की खवारिज आणि तशाच प्रकारचे नव्या अंधश्रद्धा व बागी लोक जर इमामाविरुद्ध उठले, मात्रेचा (जमातीचा) मत तोडले आणि बंड केले, तर त्यांच्यावर लढाई करणे आवश्यक आहे — पण यापूर्वी त्यांना इशारा द्यावा आणि त्यांना परत येण्याची संधी/सामंजस्य करण्याचा प्रयत्न करावा.