Hadith: Воістину, є в Раю ворота, які називаються Ар-Райян. Через них у Судний день увійдуть ті, хто поститься, і ніхто, крім них, не увійде крізь них

عَنْ ‌سَهْلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ، فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1896]

Translation Needs More Review.

Сагль ібн Са‘д (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Воістину, є в Раю ворота, які називаються Ар-Райян. Через них у Судний день увійдуть ті, хто поститься, і ніхто, крім них, не увійде крізь них. Буде сказано: «Де ті, хто постилися?» І вони піднімуться, і ніхто, крім них, не увійде в них, і коли вони увійдуть, ці ворота будуть закриті, і більше через них ніхто не увійде».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1896]

Explanation

Пророк (мир йому і благословення Аллага) повідомив, що є одні двері в Раю, які називаються "Баб ар-Раян", через які увійдуть ті, хто постився, в День Воскресіння. Ніхто інший, крім них, не увійде через них. Буде виголошено: "Де ті, хто постилися?», і вони встануть і увійдуть, і ніхто інший, крім них, не увійде. Коли останній з них увійде, двері зачиняться, і ніхто більше не увійде через них.

Benefits from the Hadith

1. Ан-Нававі сказав: «У цьому хадісі підкреслюються високе положення посту, і шана тих, хто поститься».
2. Аллаг виділив для тих, хто поститься, одні з восьми воріт Раю, які зачиняться після того, як усі вони увійдуть крізь них.
3. В хадісі пояснення, що Рай має ворота.
4. Ас-Сінди сказав: «Його слова: "Де ті, хто постилися", тобто ті, хто багато поститься, як справедливі й праведні, так і несправедливі й грішні. Це говориться тим, хто звик до цього і постився часто та багато, а не тим, хто робить це лише зрідка».
5. «Ар-Раян» означає: той, хто напоює, адже ті, хто поститься, відчувають спрагу, особливо в довгі спекотні літні дні. Винагорода їх лежить навіть у назві цих дверей, що стосується лише їх, – дверей «Ар-Раян». І було сказано, що Ар-Раян — це форма "фа'лян" (інтенсивна форма прикметника), що означає "той, хто багато напоює", і є протилежністю спразі. Їх так назвали, адже в цьому також винагорода для тих, хто поститься, за їхню спрагу та голод.