Hadis: Bütün seneyi oruç tutan, oruç tutmuş olmaz. Ayda üç gün oruç tutmak, sene boyu oruç tutmak gibidir

عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟»، فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ العَيْنُ، وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ، لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ، صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ»، قُلْتُ: فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1979]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Abdullah b. Amr -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre, o şöyle demiştir: Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle dedi:
«Senenin her günü oruç tutup, bütün gece namaz mı kılıyorsun?» Dedim ki: “Evet” Buyurdu ki: «Böyle yaparsan gözün ona dikilir, ruhun da ondan tiksinir. Bütün seneyi oruç tutan, oruç tutmuş olmaz. Ayda üç gün oruç tutmak, sene boyu oruç tutmak gibidir.» Dedim ki: "Bundan daha fazlasını yapabilirim." Dedi ki: «Öyleyse Davud -aleyhisselam-'ın orucunu tut. O; bir gün oruç tutar, bir gün tutmazdı. Böylece düşmanla karşılaştığında da kaçmazdı.»
[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح البخاري - 1979]

Şerh

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'e, Abdullah bin Amr'ın -radıyallahu anhuma-'nın sene boyunca sürekli oruç tuttuğu ve hiç iftar etmediği, geceleri ibadetle geçirdiği ve hiç uyumadığı haber verildi. Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- onu bundan men etti ve ona şöyle dedi: Bazı günler oruç tut, bazı günlerde tutma. Gece namaza da kalk, uykunu da uyu. Devamlı oruç tutmayı ve bütün geceyi namazla geçirmeyi ona yasakladı ve şöyle buyurdu: Eğer böyle yaparsan, gözlerin zayıflar, kıskanç ve hasetçi olur, ruhun da ondan tiksinerek yorulur ve bitkin düşer. Bütün seneyi oruçlu geçiren kimse oruç tutmuş olmaz. Yasağı çiğnediği için oruç sevabı da alamaz, oruç tuttuğu için gün içinde yemek de yiyemez. Bunun ardından ona, sene boyunca oruçlu olmaya eşdeğer olan her aydan üç gün oruç tutmasını tavsiye etti. Çünkü oruçlu geçirdiği her bir gün, iyiliğin en düşük misliyle karşılığı olan on güne denktir. Bunun üzerine Abdullah şöyle dedi: Ben bundan daha fazlasını yapabilirim. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ise şöyle buyurdu: "Öyleyse en faziletli oruç olan Davud -aleyhisselam-'ın orucunu tut. O; bir gün oruç tutar, bir gün tutmazdı. Böylece düşmanla karşılaştığında da kaçmazdı. Çünkü oruç tutma yöntemi vücudunu zayıflatmazdı."

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. Her aydan üç gün oruç tutmak, sanki bütün seneyi oruçlu geçirmek gibidir. Çünkü her iyiliğe on misliyle karşılık verildiğinden bunun karşılığı otuz gündür. Dolayısıyla her aydan üç gün oruç tutan, sanki bütün seneyi oruçlu geçirmiş gibi olur.
2. Allah'a davet yöntemlerinden biri de salih amele teşvik etmek, o amelin ve ona devamlılık göstermenin sevabını zikretmektir.
3. El-Hattâbî şöyle demiştir: Abdullah bin Amr kıssasının özü şudur: Allah Teâlâ kulunu sadece oruçla değil, çeşitli başka ibadetlerle de mükellef kılmıştır. Eğer kul bütün gücünü birine harcarsa, diğer ibadetlerde eksik kalır. Bu yüzden başka ibadetlere dermanı olması için bu konuda orta yollu olmak daha evladır. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Davud -aleyhisselam- hakkındaki şu sözleri buna işaret etmektedir: "O, (düşmanla) karşılaştığında kaçmazdı." Çünkü cihat edebilmek uğruna oruç tutmayarak güç toplardı.
4. İbadetlerde derine dalmak ve aşırıya kaçmak yasaklanmıştır. Hayırlı olan ise sünnete bağlı kalmaktır.
5. Âlimlerin çoğunun mezhebine göre, bütün sene boyunca oruç tutmak mekruhtur. Bu, kişinin kendisini zorlaması, zarar vermesi, ağır yük olması, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sünnetinden yüz çevirmesi ve onun sünnetinden başkasının daha üstün olduğuna inanması halinde ise, haram olur.