Hadis: Uzvišeni Allah je rekao: 'Tri vrste ljudi su oni čiji ću Ja biti protivnik na Sudnjem danu

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ثَلاَثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 2270]

Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
"Uzvišeni Allah je rekao: 'Tri vrste ljudi su oni čiji ću Ja biti protivnik na Sudnjem danu: čovjek koji se u Moje ime obaveže pa iznevjeri obećanje, čovjek koji proda slobodnog čovjeka i prisvoji njegovu cijenu, te čovjek koji unajmi radnika, u potpunosti iskoristi njegov rad, a ne isplati mu nadnicu.'"
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 2270]

Pojašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je obavijestio da je Allah rekao: "Tri su vrste ljudi čiji ću Ja biti protivnik na Sudnjem danu, a onaj čiji sam Ja protivnik – bit će poražen i nadvladan." Prvi: onaj koji se zakune Allahom, sklopi ugovor, a zatim ga prekrši i iznevjeri. Drugi: onaj koji proda slobodnog čovjeka kao roba, pa uzme tu protuvrijednost i raspolaže njome. Treći: onaj koji unajmi radnika za neki posao, iskoristi njegov rad, a ne isplati mu nadnicu.

Koristi i pouke hadisa

1. Ovaj hadis Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prenosi od svoga Gospodara i naziva se hadis kudsijj. To je hadis čiji su izraz i značenje od Allaha, s tim da nema posebnosti koje ima Kur'an, kao što su: činjenje ibadeta njegovim učenjem, obaveznost čistoće prilikom njegovog dodirivanja, izazov (tehaddi), nadnaravnost (i’džaz) i tako dalje.
2. Es-Sindi je kazao: "Ova trojica su spomenuta ne kako bi se značenje ograničilo samo na njih, jer je Uzvišeni Allah protivnik svim nasilnicima i nepravednicima. Naprotiv, oni su posebno izdvojeni kako bi se naglasila težina i ozbiljnost njihovih grijeha."
3. Ibnul-Dževzi je rekao: "Slobodan čovjek je Allahov rob. Pa ko mu učini nepravdu, njegov protivnik bit će njegov Gospodar, a to je Allah."
4. El-Hattabi je kazao: "Porobljavanje slobodnog čovjeka može se dogoditi na dva načina: prvi je da ga oslobodi pa to prikrije ili zaniječe, a drugi da ga nakon oslobađanja prisilno zadrži u službi kao roba. Prvi oblik je teži od drugog. Međutim, hadis o kojem je ovdje riječ još je strožiji, jer uz prikrivanje ili poricanje oslobađanja sadrži i postupanje u skladu s tim, tj. prodaju i prisvajanje cijene. Zbog toga je prijetnja za takav postupak još teža."