হাদীস: আল্লাহ তা‘আলা বলেন, আমি কিয়ামতের দিন তিন ব্যক্তির বিরোধী থাকব
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ثَلاَثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 2270]
المزيــد ...
আবূ হুরায়রা রদিয়াল্লাহু ‘আনহু সূত্রে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন:
আল্লাহ তা‘আলা বলেন, আমি কিয়ামতের দিন তিন ব্যক্তির বিরোধী থাকব: তাদের এক ব্যক্তি হল, যে আমার নামে প্রতিজ্ঞা করল, তারপর তা ভঙ্গ করল। আরেক ব্যক্তি হল, যে আযাদ মানুষ বিক্রি করে তার মূল্য ভোগ করে। অপর এক ব্যক্তি হল, যে কোন লোককে মজদুর নিয়োগ করল এবং তার হতে কাজ পুরোপুরি আদায় করল, অথচ তার পারিশ্রমিক দিল না।
[সহীহ] - [এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন।] - [সহীহ বুখারী - 2270]
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানিয়েছেন যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তিন শ্রেণির মানুষের বিরুদ্ধে কিয়ামতের দিনে আমি নিজেই বাদী হব, আর যার বিরুদ্ধে আমি বাদী হব, আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে ফয়সালা করব এবং তাকে পরাজিত করব। প্রথমত: যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে শপথ করে এবং অঙ্গীকার করে, তারপর তা ভঙ্গ করে এবং বিশ্বাসঘাতকতা করে। দ্বিতীয়ত: যে ব্যক্তি একজন স্বাধীন ব্যক্তিকে দাস হিসেবে বিক্রি করে, সে তার মূল্য ভোগ করে এবং তার মূল্য খরচ করে। তৃতীয়ত: যে ব্যক্তি কাজের জন্য শ্রমিক নিয়োগ করল এবং তার কাছ থেকে কাজটি সম্পন্ন বুঝে নিল, কিন্তু তার কাজের মূল্য দিল না।
হাদীসের শিক্ষা
- এই হাদীসকে যা নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রবের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাকে হাদীসে কুদসী বা ইলাহী বলা হয়। এই হাদীসের শব্দ ও অর্থ আল্লাহর পক্ষ থেকে, তবে তাতে কুরআনের বৈশিষ্ট্য নেই, যার কারণে কুরআন অন্য কিছু থেকে আলাদা, যেমন তার তিলাওয়াতের মাধ্যমে ইবাদত আঞ্জাম দেওয়া হয় এবং তার জন্য পবিত্রতা হাসিল করতে হয় এবং তার দ্বারা চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেওয়া হয়েছে এবং এটি অলৌকিক ইত্যাদি।
- আস-সিন্দী বলেন: বলা হয়েছে যে, তিনজনের কথা উল্লেখ করা সীমিত করার জন্য নয়, কারণ মহান আল্লাহ সকল অত্যাচারীর বিরোধী, তবে এই তিনজনের বিষয়টি কঠোর হবে।
- ইবনুল জাওযী বলেন: একজন স্বাধীন মানুষ আল্লাহর দাস, তাই যে তার উপর অন্যায় করবে, তার প্রতিপক্ষ তার রব হবেন, যিনি হলেন আল্লাহ।
- আল-খাত্তাবি বলেন: একজন স্বাধীন মানুষকে দাস বানানোর দুটি উপায় রয়েছে—একটি হলো: কেউ তাকে মুক্ত করে, তারপর তা গোপন করে বা অস্বীকার করে।
- দ্বিতীয়টি হলো: মুক্ত হওয়ার পর তাকে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে ব্যবহার করা।
- এই দুইটির মধ্যে প্রথমটি বেশী গুরুতর।
- আমি (বর্ণনাকারী) বলি: এই অধ্যায়ের হাদীসটি আরও গুরুতর। কারণ এতে মুক্তি গোপন করা বা অস্বীকার করার পর তার সাথে দাসের ন্যায় কাজ করা, যেমন বিক্রি করা ও তার মূল্য ভোগ করা, এই কারণে তার উপর শাস্তির হুমকি আরও কঠোর।