حديث: نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمع، فرب مبلغ أوعى من سامع
«نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».
[صحيح]
-
[رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد]
دعا النبي صلى الله عليه وسلم بالنضارة والبهجة والحسن في الدنيا، وأن يوصله الله إلى نضرة الجنة ونعيمها ونضارتها في الآخرة؛ لمن سمع حديثه فحفظه حتى يبلغه لغيره، فربما يكون المنقول له الحديث أوعى وأفقه وأقدر على الاستنباط من ناقل الحديث، فيكون الأول يتقن الحفظ والنقل، ويكون الثاني يتقن الفهم والاستباط.
معاني الكلمات
من فوائد الحديث
- الحث على حفظ السنة النبوية، وتبليغها للناس.
- بيان فضل أهل الحديث، وشرف طلبه.
- فضل العلماء، الذين هم أهل الاستنباط والفهم.
- فضل الصحابة رضوان الله عليهم، فهم من سمعوا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغوه لنا.
- قال المناوي: بين به أن راوي الحديث ليس الفقه من شرطه، إنما شرطه الحفظ، وعلى الفقيه التفهم والتدبر.
- قال ابن عيينة: ما من أحد يطلب الحديث إلا وفي وجهه نُضرة لهذا الحديث.
- الحفظ عند المحدثين على نوعين: حفظ قلب وصدر، وحفظ كتاب وسطر، وكلاهما يشمله الدعاء في الحديث.
- فهوم الناس متفاوتة، فرب مبلغ أوعى من سامع، ورب حامل فقه ليس بفقيه.
المراجع
- سنن الترمذي (4/ 331) (2657).
- سنن ابن ماجه (1/ 157) (232).
- مسند أحمد (7/ 221) (4157).
- بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 476)،
- شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (5/ 446)،
- فيض القدير شرح الجامع الصغير، لعبدالرؤوف المناوي (3/ 206)،
- كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (16/ 496)،
- نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 956).
التصنيفات
المزيد
- حديث: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مُكَفِّراتٌ لما بينهنَّ إذا اجتُنبَت الكبائر
- حديث: من خَرج في طلب العلم فهو في سَبِيلِ الله حتى يرجع
- حديث: إن رجالًا يَتَخَوَّضُون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة
- حديث: لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
- حديث: لا يدخل الجنة قاطع
- حديث: أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ