حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ، وَالتَّعَفُّفَ، وَالمَسْأَلَةَ: «اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ العُلْيَا: هِيَ المُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى: هِيَ السَّائِلَةُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1429]

الشرح

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على المنبر الصدقة، والتعفف عن المسألة؛ ثم قال:
اليد العليا المنفقة المعطية خير وأحب إلى الله من اليد السفلى السائلة.

من فوائد الحديث

1. فيه فضل البذل والإنفاق في وجوه الخير وذَمِّ السؤال.
2. فيه الحث على الاستعفاف عن المسألة والاستغناء عن الناس، والحض على معالي الأمور، وترك دَنِيئها، والله يحب معالي الأمور.
3. الأيدي أربع هي في الفضل كما يلي: أعلاها المنفقة، ثم المتعففة عن الأخذ، ثم الآخذة بغير سؤال، ثم وهي أدناها السائلة.

المراجع

1. صحيح البخاري (2/ 112) (1429).
2. صحيح مسلم (2/ 717) (1033).
3. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 590).
4. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 465).
5. التوضيح لشرح الجامع الصحيح، لابن الملقن (10/ 315).
6. شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 388).
7. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، المباركفوري (3/ 288).
8. تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص212).

تستعرض الآن النسخة الأحدث من صفحة هذا الحديث، ويمكنك أيضا الإطلاع على النسخة السابقة