عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3293]
المزيــد ...
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Kim, "Allah'tan başka hak ilâh yoktur. O, tektir ve hiçbir ortağı yoktur. Mülk O'nundur ve hamt O'nadır. O'nun her şeye gücü yeter." sözünü günde yüz defa söylerse, kendisine on köle azat etmiş sevabı verilir. Ayrıca ona yüz sevap yazılır ve yüz günahı da silinir. Bu söz, o gün akşam olana kadar onu Şeytan'a karşı muhafaza eder. Bundan daha fazlasını söylemeyen hiç kimse, ondan daha üstün bir amel işleyemez.»
[Sahih Hadis] - [Muttefekun aleyh] - [Sahih-i Buhârî - 3293]
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-: "Kim bu zikri yaparsa..." onun mükâfatının ne olacağını bildirmiştir: Allah'tan başka (hak İlah yoktur) ve ilahlığı, Rabliği, isimleri ve sıfatları bakımından (yalnızca Allah, tek ve ortağı olmayandır) O'ndan başka ibadete layık hiçbir varlık yoktur. (Mülk O'nundur) ve tüm kontrol ve yönetim O'na aittir. (Hamt O'na aittir) yarattığı ve takdir ettiği her şey için. (Ve O, her şeye kadirdir) hiçbir engelleyicisi ve takdir ettiğine karşı koyacak yoktur ve O'nun dilemediği şey gerçekleşmez. Kim bu zikri bir günde yüz defa tekrarlarsa, Allah ona on köle azat etmiş gibi mükâfatlandıracak, yüz sevap ve Cennet'te bir derece yazacak, yüz günahı silinecek ve bu dua, o gün Güneş batıncaya kadar Şeytan'ın ayartmasından, musallat olmasından korur, muhafaza eder ve sapa sağlam bir koruma sağlar. Kıyamet Günü, daha fazla zikreden ve o zikrin üzerine başka zikirler yaparak eklemeler yapmış olan kimseden başkası ondan daha iyisi ile gelmez.