حديث: „Искупљење за завет је као искупљење за заклетву.“

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضيَ اللهُ عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ اليَمِينِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1645]

Преноси се од 'Укбе бин 'Амира, Аллах био задовољан њиме, да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Искупљење за завет је као искупљење за заклетву.“
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 1645]

الشرح

Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, објаснио је да је искупљење за неодређени завет, ако није прецизиран нити именован, исто као искупљење за заклетву.

من فوائد الحديث

1. Терминолошко значење завета: добровољно преузимање обавезе извршавања одређеног дела као чин покорности Аллаху, од стране пунолетне и разумне особе, за дело које није иначе обавезно по шеријату.
2. Искупљење за заклетву обухвата једно од следећег: нахранити десет сиромаха, обезбедити им одећу, ослободити роба, а ако није у могућности онда да пости три дана.
3. Мудрост од прописивања искупљења јесте да муслиман поштује завет који је дао, како не би поново кршио своје обавезе и како му завет не би постао олак на језику.
4. Постоји шест врста завета:
5. 1. Неодређени завет, као када човек каже: ''Алаху припада завет ако оздравим'', а потом заћути и не намерава одређени чин покорности. Пропис је када се испуни услов (оздрављење), обавезан је искуп за заклетву.
6. 2. Завет због тврдоглавости или беса, то је када човек завет веже за неки услов са намером да некога спречи да учини нешто или да га подстакне да нешто учини, као када каже: ''Ако ти проговорим, постићу месец дана''). Пропис: Када дође до онога што је условљено (проговори му), особа има избор: или да испуни оно што је заветовао, или да изврши искуп за заклетву.
7. 3. Дозвољени завет, као када човек каже: „Аллаху припада завет да ћу обући своју одећу.“ Пропис: Он има избор, или да обави оно што је изрекао, или да изврши искуп за заклетву.
8. 4. Покуђени завет, као када каже: „Аллаху припада завет да ћу се развести од своје жене.“ Пропис: За њега је похвално да изврши искуп за заклетву, а не треба да спроведе оно што је заветовао. Ако, ипак, то учини, не дугује искуп.
9. 5. Завет непокорности или греха, то је завет који садржи обећање да ће починити грех, као да каже: „Алаху припада завет да ћу украсти.“ Пропис: Забрањено је да такав завет испуни, али је обавезан искуп за заклетву. Ако, ипак, изврши оно што је обећао, починио је грех, али није дужан нови искуп.
10. 6. Завет покорности, као када каже: „Аллаху припада завет да ћу обавити одређени намаз“, са намером приближавања Узвишеном Аллаху. Пропис: Ако га веже за услов, као што је „ако ми болесник оздрави“, онда је обавезан да га испуни када се услов оствари. Ако га не веже услов, онда је обавезан да га испуни без одлагања.