ဟဒီးဆ်: ကြီးမားလှသည့် ဒုက္ခစမ်းသပ်မှုနဲ့အတူ ကြီးကျယ်လှသည့် အကျိုးကုသိုလ်လည်း ရှိသည်။ ဧကန်အမှန်ပင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လူအုပ်စုတစ်စုအားချစ်မြတ်နိုးတော်မူလျှင် ၎င်းတို့အား စမ်းသပ်တော်မူသည်။ အကြင်သူသည် ဤစမ်းသပ်မှုအပေါ် ကျေနပ်လျှင် ၎င်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျေနပ်နှစ်သက်မှုကို ရရှိမည်။ အကြင်သူသည် ဤစမ်းသပ်မှုအပေါ် ကျေနပ်မှုမရှိလျှင်၎င်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အမျက်တော်ကိုသာရရှိမည်။

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخطَ فَلَهُ السخطُ»
[ضعيف] - [رواه الترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2396]

အနတ်စ်ဗင်န်မာလိက် (ရဿွိယလ္လာဟုအန်ဟု)က ဆင့်ပြန်ခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ်(ဆွလ္လလ္လာဟုအလိုင်ဟိဝစလ္လမ်) မိန့်ကြားတော်မူသည်။ ကြီးမားလှသည့် ဒုက္ခစမ်းသပ်မှုနဲ့အတူ ကြီးကျယ်လှသည့် အကျိုးကုသိုလ်လည်း ရှိသည်။ ဧကန်အမှန်ပင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လူအုပ်စုတစ်စုအား ချစ်မြတ်နိုးတော်မူလျှင် ၎င်းတို့အား စမ်းသပ်တော်မူသည်။ အကြင်သူသည် ဤစမ်းသပ်မှုအပေါ် ကျေနပ်လျှင် ၎င်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ကျေနပ်နှစ်သက်မှုကို ရရှိမည်။ အကြင်သူသည် ဤစမ်းသပ်မှုအပေါ် ကျေနပ်မှုမရှိလျှင် ၎င်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အမျက်တော်ကိုသာရရှိမည်။
[ဤဟဒီးဆ်သည် ဆွဟီးဟ် အဆင့်ရှိသည်။] - [အိဗ်နုမာဂျဟ်ကျမ်း။ - သိရ်မိဇီကျမ်း။]

ရှင်းလင်းချက်

ဤဟဒီးဆ်တော်တွင် တမန်တော်မြတ်(ဆွလ္လလ္လာဟုအလိုင်ဟိဝစလ္လမ်)က ကျွန် တော်တို့အား အသိပေးမိန့်ကြားထားသည်မှာ မုချဧကန် မုအ်မင်န်သည် တစ်ခါ တစ်ရံတွင် သူ့ ၌ဖြစ်စေ၊ သူ၏ဥစ္စာပစ္စည်း၌ဖြစ်စေ၊ အခြားတစ်စုံတစ်ရာ၌ဖြစ်စေ ဘေးဒုက္ခများ ကျရောက်တတ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းမုအ်မင်န်သည် ယင်းဒုက္ခများပေါ် သည်းခံခဲ့သော် မုချဧကန် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းအားအ ကျိုးကုသိုလ် ချီးမြှင့်မည်ဖြစ်သည်။ ဘေးဒုက္ခနှင့် ၎င်း၏ဆိုးကျိုးသည် ကြီးမားသည်နှင့်အမျှ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ချီးမြှင့်မည့် အကျိုးကုသိုလ်လည်း ကြီးမားမည်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ကိုယ်တော်မြတ်(ဆွလ္လလ္လာဟုအလိုင်ဟိဝစလ္လမ်)က ရှင်းပြခဲ့သည်မှာ ဘေးဒုက္ခများသည် မုအ်မင်န်အား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူသည့် လက္ခဏာများအနက်မှဖြစ်သည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စီရင် ဆုံးဖြတ်မှုနှင့် (သက္ကဒီရ်) သတ်မှတ်ချက်သည် မုချဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ အကြင်သူသည် ၎င်းအပေါ်သည်းခံကာ ကျေနပ်ခဲ့လျှင် အမှန်တကယ်ပင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ထိုအပေါ်မိမိ၏ကျေနပ်နှစ်သက်မှုကို ချီးမြှင့်တော်မူမည်ဖြစ်သည်။ဤသည်ပင် အကျိူးကုသိုလ်အဖြစ် လုံလောက်ပေသည်။ အကြင်သူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုနှင့် (သက္ကဒီရ်)သတ်မှတ်ချက်ကို သဘောတူနှစ်မြို့ခြင်းမရှိလျှင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းအား နှစ်မြို့တော်မူမည်မဟုတ်ပေ။ ဤသည်ပင် ပြစ်ဒဏ်အဖြစ် လုံလောက်ပေသည်။

الملاحظة

تصحيح

النص المقترح رواية الترمذي ضعيفه و ابن ماجه حسنة. الفروق

ဟဒီးဆ်မှ သိမှတ်ဖွယ်ရာများ

1. ဘေးဒုက္ခများသည် အပြစ်များကို ပယ်ဖျက်သည်ဟု ဆိုရာတွင် ဒုက္ခနှင့်ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ထားရှိရမည့် တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်သည့် ခန္တီတရားရှိခြင်းအား စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် တားမြစ်ထားသည့်ကိစ္စဖြစ်သည့် အင်္ကျီရင်စကို စွဲဖြဲခြင်း၊ ပါရိုက်ခြင်း စသည်တို့ကို ပြုလုပ်ခြင်းမရှိမှသာလျှင် ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
2. အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်တွင် အရှင်မြတ်၏ ကြီးကျယ်မှုနှင့် လျော်ညီသည့်အတိုင်းချစ်မြတ်နိုးခြင်းဟူသော ဂုဏ်ပုဒ်ရှိကြောင်း အတည်ပြုထားသည်။
3. မုအ်မင်န်တစ်ဦးအတွက် အခက်ခဲ ဒုက္ခသည် အီမာန်၏ သက်သေလက္ခဏာများ အနက်မှ ဖြစ်သည်။
4. အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်တွင် အရှင်မြတ်၏ကြီးကျယ်မှုနှင့် လျော်ညီသည့်အတိုင်းကျေနပ်နှစ်သက်ခြင်းနှင့် အမျက်တော်ရှခြင်းဟူသော ဂုဏ်ပုဒ်ရှိကြောင်းအတည်ပြုထားသည်။
5. အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုနှင့် (သက္ကဒီရ်) သတ်မှတ်ချက်ကို ကျေနပ်လက်ခံခြင်းသည် ကောင်းမြတ်ပေသည်။
6. အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုနှင့် (သက္ကဒီရ်) သတ်မှတ်ချက်ကို မနှစ်သက်ခြင်းအား တားမြစ်ထားသည်။
7. ဘေးဒုက္ခများအပေါ် ဆွဗရ်သည်းခံမှုထားရန် တိုက်တွန်းထားသည်။
8. လူသားသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် တစ်စုံတစ်ရာကို မနှစ်သက်သော်လည်း ထိုအရာသည် ၎င်းအတွက် အကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။
9. အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လုပ်ဆောင်မှုများသည် ဉာဏ်အမျှော်အမြင်ဖြင့် ပြည့်စုံကြောင်း အတည်ပြုထားသည်။
10. လုပ်ရပ်အမျိုးစားပေါ်တွင် မူတည်၍ အစားရရှိမည်။