カテゴリー: . . .
+ -
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

"أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مَكْرِ الله، والقُنُوطُ من رحمة الله، واليَأْسُ من رَوْحِ الله".
[إسناده صحيح] - [رواه عبد الرزاق]
المزيــد ...

アブドッラー・ブン・マスウード(彼にアッラーのご満悦あれ)によると、預言者(彼にアッラーか らの祝福と平安あれ)は言った:「大罪の内でも最大のもの:アッラーに対してシルクを犯すこと。アッラーの計略から安心すること。アッラーのご慈悲に失望すること。アッラーのお慰めに絶望すること。」

الملاحظة
في المصدر وهو كتاب التوحيد هذا من كلام ابن مسعود رضي الله عنه ولم يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم. ورجعت إلى المصدر الأصلي وهو (مصنف عبد الرزاق) فوجدته كذلك عن ابن مسعود ولم يرفعه.
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
الحديث لعله موقوف على ابن مسعود فقد رواه الطبري في تفسيره .وقال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري موقوف .
النص المقترح لا يوجد...

[伝承経路は真正] - [アブド・アッ=ラッザークの伝承]

注釈

アッラーの使徒(彼にアッラーか らの祝福と平安あれ)はこのハディースの中で、大罪の内のものとして、いくつかの罪を挙げている。その一つがシルク、つまり崇高なるアッラーの主としての性質、崇拝される対象としての性質において、アッラー以外の何かを並べてしまうことである。このことが最初に言及されているのは、これが最大の罪であるためである。また、アッラーに対して望みを失うことも挙げられているが、それはアッラーに対する悪い憶測であり、その広大なるご慈悲に関する無知であるためである。また、僕が恩恵を受けて安心している状態も取り上げられている。それは実は徐々に迫り来る罰であり、不注意な状態にある時に罰が降りかかってくることもあるためである。大罪にはその他多くのものがあり、このハディースの中で述べられているのが全てではない。その中でも最大のものが説明されているだけなのである。

الملاحظة
المعنى الإجمالي لهذا الحديث نسخه الباحث من شرح الفوزان لحديث آخر قبله مختلف في لفظه عن هذا المتن! فالحل الأسلم لهذا التنبيه والذي قبله: أن يُعتمد لفظ حديث ابن عباس الذي قبل هذا، فيكون الإجمالي مشروحا.
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
الترتيب في متن الحديث مختلف عن الترتيب في الشرح وأيضاً لم يشرح إلا ثلاثة من الكبائر الأربعة المذكورة في الحديث
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
يحتاج إلى ترتيب الكبائر في الشرح كترتيبها في الحديث، وتذكر الكبائر الأربعة
النص المقترح لا يوجد...

本ハディースの功徳

  1. 罪は大罪と小罪に分けられる。
  2. シルクは最大の罪である。
  3. アッラーの計略から安心すること、アッラーのご慈悲に失望することの禁止。それらは大罪である。
  4. 計略する者たちとの対照という意味で、至高のアッラーを「計略」という性質で描写することは合法である。それは完全なる属性であるが、それが悪い意味になるのは、計略にふさわしくない者に対する計略の場合である。
  5. 僕は、恐れと望みの間の状態にあらなければならない。恐れても絶望はせず、望んでも安心はしない状態である。
  6. アッラーには、かれに相応しい形において、慈悲という属性があることの確証。
  7. アッラーに対してよい観測を持つことの義務。
الملاحظة
نص الحديث لا يساعد على ذلك، حيث إنه ليس وصفًا وإنما هو إضافة (مكر الله). وقوله (في مقابلة) أين المقابلة في متن الحديث؟؟
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
هذه من لفظ أثر ابن مسعود، فإن اعتُمد حديث ابن عباس تُحذف.
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
جواز وصف الله -تعالى- بالمكر في مقابلة الماكرين، وهذه صفة كمال، والمذموم هو المكر بمن لا يستحق أن يُمكر به.
نص الحديث لا يساعد على ذلك، حيث إنه ليس وصفًا وإنما هو إضافة (مكر الله). وقوه (في مقابلة) أين المقابلة في متن الحديث؟؟
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
إثبات صفة الرحمة لله -تعالى- على وجه يليق بجلاله.
هذه من لفظ أثر ابن مسعود، فإن اعتُمد حديث ابن عباس تُحذف.
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
جواز وصف الله -تعالى- بالمكر في مقابلة الماكرين، وهذه صفة كمال، والمذموم هو المكر بمن لا يستحق أن يُمكر به.
حذف
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
انقسام الذنوب إلى كبائر وصغائر.
والكبائر إلى درجات بعضها أكبر من بعض
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
تحريم الأمن من مكر الله -سبحانه- واليأس من رحمته، وأنهما من أكبر الكبائر.
الحديث فيه/: القنوط من رحمة الله واليأس من روح الله
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
جواز وصف الله -تعالى- بالمكر في مقابلة الماكرين، وهذه صفة كمال، والمذموم هو المكر بمن لا يستحق أن يُمكر به.
تحذف وليست مذكورة في الحديث مباشرة
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
إثبات صفة الرحمة لله -تعالى- على وجه يليق بجلاله.
تحذف
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
أن الواجب على العبد أن يكون بين الخوف والرجاء، فإذا خاف لا ييأس، وإذا رجا لا يأمن.
فإذا خاف لا ييأس، وإذا رجا لا يأمن. كيف وإذا رجا لا يأمن؟؟؟؟ وإذا خاف لا ييأس؟؟؟؟
النص المقترح فإذا هم بمعصية خاف الله وانتهى، وإذا رجا لا ييأس.
翻訳: 英語 ウルドゥー語 スペイン語 インドネシア語 ウイグル語 ベンガル語 フランス語 トルコ語 ロシア語 ボスニア語 シンハラ語 ヒンディー語 中国語 ペルシア語 ベトナム語 タガログ語 クルド語 ハウサ語 ポルトガル語 マラヤラム語 テルグ語 スワヒリ語 タミル語 ビルマ語 タイ語 ドイツ語 パシュトー語 アッサム語 アルバニア語
翻訳を見る
カテゴリー
  • . .