عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الخِيَارِ قَالَ:
أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ وَهُوَ يُقَسِّمُ الصَّدَقَةَ، فَسَأَلَاهُ مِنْهَا، فَرَفَّعَ فِينَا البَصَرَ وَخَفَّضَهُ، فَرَآنَا جَلْدَيْنِ، فَقَالَ: «إِنَّ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ».

Ubayd Allah bin Adiyy bin al-Khiyár azt mondta:
Két férfi hírül adta nekem, hogy elmentek a Prófétához (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a Búcsú Zarándoklat idején, amikor Ő az adakozást osztotta szét. És kértek tőle abból. Ránk nézett, tekintetét felemelve, majd lefelé és úgy láthatta, hogy jó erőben vagyunk. Azt mondta: "Ha akarjátok, adok nektek abból. De abban nincs részesedése a gazdagnak, sem az erősnek, aki képes megélhetését megkeresni."

Ṣaḥīḥ (hiteles) رواه أبو داود والنسائي Abū Dāwūd Sunan-ja - 1633

المعنى الإجمالي

Két férfi eljött a Prófétához (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a Búcsú Zarándoklat idején és amikor éppen a jótékony adakozást osztotta szét. A két férfi kérte őt, hogy kaphassanak abból valamennyit. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) alaposan végigmérte őket, hogy felmérje az állapotukat, és hogy jogosultak-e az adományra, vagy sem. Erős, munkaképes férfiaknak látta őket, és azt mondta: "Ha akarjátok, adok nektek az adományból, de abból nincs része annak, akinek van elegendő vagyona, amivel megélhet, sem annak, aki képes dolgozni és pénzt keresni – még ha jelenleg nincs is vagyona, ami gazdagnak minősítené."

من فوائد الحديث

  1. A gazdag vagy munkaképes ember kéregetésének tilalma.
  2. Az alapelv az, hogy akinél nem ismert, hogy vagyona lenne, azt szegénynek tekintjük, és jogosultnak az adományra.
  3. Az erő megléte nem zárja ki a jogosultságot a jótékony adakozásból; ennek párosulnia kell azzal a képességgel, hogy megszerezze a megélhetéséhez szükséges dolgokat.
  4. Aki képes megkeresni a megélhetéséhez elegendőt, annak nem megengedett, hogy a kötelező adományból (zakátból) részesüljön, mivel a munkával való önfenntartása olyan, mint a gazdag ember önellátása a vagyonából.
  5. A Próféta nagyszerű nevelése a muszlim ember személyiség formálására az önérzetre, az adakozásra, nem pedig a kérésre, kéregetésre és lustaságra épül.

عرض الترجمات

29 اللغة
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TH ไทย التايلندية
AS অসমীয়া الأسامية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية