Hadith: Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:||"Voorwaar, Allah is Rein en aanvaardt slechts dat wat rein is. En Allah heeft de gelovigen bevolen zoals Hij de gezanten bevolen heeft. Hij zegt de Verhevene: ‘'O, boodschappers! Eet van het goede en verricht het rechte werk.’ En Hij zegt: ‘'O, gij die gelooft! Eet van de zuivere gaven waarmee Wij u hebben voorzien.’' Vervolgens werd het voorbeeld aangehaald van een man die een lange reis maakt, onverzorgd en met stof bedekt, zijn handen uitstrekend naar de hemel, zeggende: ‘'O mijn Heer! O mijn Heer!’' Maar zijn voedsel is onrechtmatig, zijn drank is onrechtmatig, zijn kledij is onrechtmatig en hij is gevoed met het onrechtmatige. Hoe zou dan zijn du'a worden verhoord?

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ المُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِينَ، فَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}، وَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ، يُطِيلُ السَّفَرَ، أَشْعَثَ، أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَذلك».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 10]

Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:
"Voorwaar, Allah is Rein en aanvaardt slechts dat wat rein is. En Allah heeft de gelovigen bevolen zoals Hij de gezanten bevolen heeft. Hij zegt de Verhevene: ‘'O, boodschappers! Eet van het goede en verricht het rechte werk.’ En Hij zegt: ‘'O, gij die gelooft! Eet van de zuivere gaven waarmee Wij u hebben voorzien.’' Vervolgens werd het voorbeeld aangehaald van een man die een lange reis maakt, onverzorgd en met stof bedekt, zijn handen uitstrekend naar de hemel, zeggende: ‘'O mijn Heer! O mijn Heer!’' Maar zijn voedsel is onrechtmatig, zijn drank is onrechtmatig, zijn kledij is onrechtmatig en hij is gevoed met het onrechtmatige. Hoe zou dan zijn du'a worden verhoord?"
[Authentiek] - [Overgeleverd door Moeslim] - [الأربعون النووية - 10]

Uitleg

De profeet (vrede zij met hem) informeerde dat Allah zuiver, heilig en vrij van gebreken is, volmaakt in Zijn attributen. Hij aanvaardt alleen wat zuiver is van daden, woorden en overtuigingen, dat wat puur en oprecht is, in overeenstemming met de leiding van de profeet (vrede zij met hem). Het is passend dat men zich tot Allah nadert met zulke zuiverheid. Een van de grootste zegeningen voor een gelovige is dat zijn voedsel zuiver is en van het wettige, waardoor zijn daden gezuiverd worden. Daarom heeft Allah de gelovigen geboden zoals Hij de boodschappers heeft geboden om van het goede te eten en goede daden te verrichten. Allah zegt: 'O boodschappers, eet van de goede dingen en doe goede daden, voorwaar, Ik weet goed wat jullie doen.' (Al-Moe'minoen: 51) en Hij zei: 'O jullie die geloven, eet van de goede dingen waarmee Wij jullie hebben voorzien.'
Vervolgens waarschuwde de profeet (vrede zij met hem) tegen het eten van het verbodene, wat de daden bederft en hun acceptatie voorkomt, hoezeer men ook moeite doet om opvallende redenen voor acceptatie te presenteren. Deze redenen omvatten:
1. Het langdurig reizen voor gehoorzaamheid zoals de bedevaart, jihad, het onderhouden van familiebanden en andere vormen van gehoorzaamheid.
2. Het hebben van verward haar door gebrek aan kammen, veranderde kleur door stof op zowel het haar als de kleding, wegens onvermijdelijke omstandigheden.
3. Het opheffen van handen naar de hemel tijdens smeekbeden.
4. Het aanroepen van Allah bij Zijn namen en hierin volhardend, zeggende: "O Heer, O Heer!"
Ondanks deze redenen voor verhoorde smeekbeden, wordt niet naar hem geluisterd vanwege zijn voedsel, drank en kleding die verboden zijn en omdat hij gevoed wordt door het verbodene. Ver van dat Allah zou antwoorden op iemand met deze eigenschappen en hoe zou Hij antwoorden?

De voordelen van de overlevering

1. De volmaaktheid van Allah, de Verhevene, in Zijn Wezen, Zijn Eigenschappen, Zijn Handelingen en Zijn Oordelen.
2. Het gebod om het werk oprecht voor Allah, de Verhevene, te verrichten en om de profeet (vrede zij met hem) te volgen.
3. Het gebruik van wat aanspoort tot actie, zoals toen de profeet (vrede zij met hem) zei: "Voorwaar, Allah heeft de gelovigen bevolen zoals Hij de boodschappers heeft bevolen." Als de gelovige weet dat dit een gebod van de boodschappers is, dan wordt hij sterker en wordt hij aangemoedigd om gehoorzaam te zijn.
4. Van de belemmeringen voor de verhoring van smeekbeden is het eten van het verbodene (haram).
5. Van de redenen voor het verhoord worden van smeekbeden zijn vijf zaken: ten eerste, het lange reizen vanwege de nederigheid die één van de grootste redenen voor verhoring is; ten tweede, de staat van nood; ten derde, het opheffen van de handen naar de hemel; ten vierde, het aanhouden bij Allah door Zijn Heerschappij te herhalen, wat één van de grootste redenen is voor het verhoord worden van smeekbeden; ten vijfde, het eten en drinken van het toegestane.
6. Het eten van het zuivere en toegestane voedsel is één van de ondersteunende middelen voor goede daden.
7. Al Qaddie zei: “Het woord ‘goede’ (al-ṭayyib) is het tegengestelde van ‘slechte’ (al-khabieth). Wanneer het gebruikt wordt om Allah te beschrijven, duidt het op Zijn zuiverheid van gebreken en Zijn heiliging boven alle tekortkomingen. Wanneer het toegepast wordt op een dienaar, betekent het dat hij zich onthoudt van morele ondeugden en afkeurenswaardige daden en zich juist kleedt in hun tegengestelden. Wanneer het op rijkdom wordt gebruikt, duidt het erop dat deze wettig en van de beste soort is.”