Hadith: **"O início da revelação ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi com sonhos verdadeiros durante o sono. Sempre que ele via um sonho, ele se realizava como a clareza da luz da manhã. Então, ele começou a gostar da solidão. Ele se retirava para a caverna de Hira, onde se dedicava à adoração por várias noites consecutivas antes de voltar para sua família para se abastecer de provisões e retornar. Esse foi o seu hábito até que a verdade chegou até ele enquanto estava na caverna de Hirá. O anjo veio até ele e disse: 'Leia!' Ele respondeu: 'Não sei ler.' O anjo o segurou e apertou fortemente até que ele sentiu grande dificuldade, então o soltou e repetiu: 'Leia!' Ele respondeu novamente: 'Não sei ler.' O anjo o segurou e apertou pela segunda vez até que ele sentiu grande dificuldade e então o soltou e disse: 'Leia!' Ele respondeu: 'Não sei ler.' Pela terceira vez, o anjo o segurou e o apertou e depois o soltou dizendo: 'Leia em nome do teu Senhor que criou. Ele criou o homem de um coágulo de sangue. Leia! E teu Senhor é o mais Generoso' (Al-'Alaq: 1-3). O Mensageiro de Allah voltou com essas palavras, com o coração tremendo. Ele entrou na casa de Khadija bint Khuwaylid (que Allah esteja satisfeito com ela) e disse: 'Cobre-me! Cobre-me!' Eles o cobriram até que o medo passou, então ele contou a Khadijah o que havia ocorrido e disse: 'Eu temo por mim mesmo.' Khadijah respondeu: 'Não, por Allah! Allah nunca te humilhará. Tu manténs os laços familiares, carregas os fardos dos outros, dás aos necessitados, és generoso com os convidados e ajudaste nas adversidades da vida.' Khadijah o levou até Waraqah bin Nawfal bin Asad bin Abdul Uzza, primo dela. Ele havia se convertido ao Cristianismo no período pré-islâmico e escrevia em hebraico, copiando da Torá e do Evangelho o que Allah desejava. Ele era um homem idoso e cego. Khadijah disse: 'Ó primo, escuta o que teu sobrinho tem a dizer.' Waraqah perguntou: 'O que viste, meu sobrinho?' O Mensageiro de Allah relatou o ocorrido. Waraqah disse: 'Este é o mesmo anjo que Allah enviou a Moisés. Quem dera eu fosse jovem para viver até o momento em que teu povo te expulsar!' O Mensageiro de Allah perguntou: 'Eles realmente me expulsarão?' Waraqah respondeu: 'Sim, nunca houve alguém que trouxesse algo como o que tu trouxeste sem ser tratado com hostilidade. Se eu viver até o teu dia, apoiar-te-ei fortemente.' Pouco depois, Waraqah faleceu, e a revelação cessou por um tempo."**

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّهَا قَالَتْ:
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الخَلاَءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ -وَهُوَ التَّعَبُّدُ- اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ العَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ المَلَكُ فَقَالَ: اقْرَأْ، قَالَ: «مَا أَنَا بِقَارِئٍ» قَالَ: «فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ}»، [العلق:1-3] فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: «زَمِّلُونِي، زَمِّلُونِي» فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الخَبَرَ: «لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي» فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الكَلَّ، وَتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الحَقِّ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ العُزَّى، ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الكِتَابَ العِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ: يَا ابْنَ عَمِّ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: يَا ابْنَ أَخِي، مَاذَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟»، قَالَ: نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الوَحْيُ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3]

Aisha, Mãe dos Crentes (que Allah esteja satisfeito com ela), disse:
"O início da revelação ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi com sonhos verdadeiros durante o sono. Sempre que ele via um sonho, ele se realizava como a clareza da luz da manhã. Então, ele começou a gostar da solidão. Ele se retirava para a caverna de Hira, onde se dedicava à adoração por várias noites consecutivas antes de voltar para sua família para se abastecer de provisões e retornar. Esse foi o seu hábito até que a verdade chegou até ele enquanto estava na caverna de Hirá. O anjo veio até ele e disse: 'Leia!' Ele respondeu: 'Não sei ler.' O anjo o segurou e apertou fortemente até que ele sentiu grande dificuldade, então o soltou e repetiu: 'Leia!' Ele respondeu novamente: 'Não sei ler.' O anjo o segurou e apertou pela segunda vez até que ele sentiu grande dificuldade e então o soltou e disse: 'Leia!' Ele respondeu: 'Não sei ler.' Pela terceira vez, o anjo o segurou e o apertou e depois o soltou dizendo: 'Leia em nome do teu Senhor que criou. Ele criou o homem de um coágulo de sangue. Leia! E teu Senhor é o mais Generoso' (Al-'Alaq: 1-3). O Mensageiro de Allah voltou com essas palavras, com o coração tremendo. Ele entrou na casa de Khadija bint Khuwaylid (que Allah esteja satisfeito com ela) e disse: 'Cobre-me! Cobre-me!' Eles o cobriram até que o medo passou, então ele contou a Khadijah o que havia ocorrido e disse: 'Eu temo por mim mesmo.' Khadijah respondeu: 'Não, por Allah! Allah nunca te humilhará. Tu manténs os laços familiares, carregas os fardos dos outros, dás aos necessitados, és generoso com os convidados e ajudaste nas adversidades da vida.' Khadijah o levou até Waraqah bin Nawfal bin Asad bin Abdul Uzza, primo dela. Ele havia se convertido ao Cristianismo no período pré-islâmico e escrevia em hebraico, copiando da Torá e do Evangelho o que Allah desejava. Ele era um homem idoso e cego. Khadijah disse: 'Ó primo, escuta o que teu sobrinho tem a dizer.' Waraqah perguntou: 'O que viste, meu sobrinho?' O Mensageiro de Allah relatou o ocorrido. Waraqah disse: 'Este é o mesmo anjo que Allah enviou a Moisés. Quem dera eu fosse jovem para viver até o momento em que teu povo te expulsar!' O Mensageiro de Allah perguntou: 'Eles realmente me expulsarão?' Waraqah respondeu: 'Sim, nunca houve alguém que trouxesse algo como o que tu trouxeste sem ser tratado com hostilidade. Se eu viver até o teu dia, apoiar-te-ei fortemente.' Pouco depois, Waraqah faleceu, e a revelação cessou por um tempo."
[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Al-Bukhári - 3]

Explanação

A Mãe dos Crentes, Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que a primeira coisa com que o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi agraciado da revelação foram sonhos verdadeiros durante o sono. Ele não via um sonho sem que este se realizasse de forma clara, como a luz da manhã. Então, foi-lhe inspirado o amor pelo isolamento. Ele se isolava na caverna de Hirá, onde se dedicava à adoração por várias noites antes de retornar à sua família. Ele levava provisões consigo para esse período e, ao final, voltava para a Mãe dos Crentes, Khadijah, que Allah esteja satisfeito com ela, para se reabastecer para outro período de adoração semelhante. Ele continuou assim até que a verdade veio a ele enquanto estava na caverna de Hirá. O anjo Jibril (Gabriel), que a paz esteja sobre ele, veio até ele e disse: "Leia." O Profeta, que a paz esteja sobre ele, respondeu: "Não sei ler." Então, ele me segurou, me apertou fortemente, até que eu sentisse intensa dificuldade, e depois me soltou, dizendo novamente: "Leia." Eu disse: "Não sei ler." Ele me segurou e me apertou pela segunda vez até que a dificuldade se intensificasse, depois me soltou, e disse novamente: "Leia." Eu disse: "Não sei ler." Ele me segurou e me apertou pela terceira vez, depois me soltou e disse: {Leia em nome do teu Senhor, que criou. Criou o ser humano de um embrião aderido. Leia, e o teu Senhor é o mais Generoso.} (Sura Al-‘Alaq, 1-3) O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) voltou com esses versículos, com o coração tremendo de medo de morrer. Ele entrou para sua esposa, Khadijah bint Khuwaylid (que Allah esteja satisfeito com ela), e disse: "Enrolem-me em mantos, enrolem-me em mantos!" Então o cobriram até que o medo passou. Ele então contou a Khadijah o que aconteceu e disse: "Temo pela minha vida." Khadijah respondeu: "De jeito nenhum! Por Allah, Allah nunca te humilhará! Pois tu manténs os laços de parentesco, carrega os fracos que não podem cuidar de si mesmos, sustenta os pobres necessitados, dás às pessoas o que elas não encontram em outros, honras os convidados e ajudas em causas de verdade." Então Khadijah o levou até Waraqah ibn Nawfal ibn Asad ibn Abdul-Uzza, seu primo. Ele era um homem que havia abandonado a idolatria da ignorância e se tornado cristão. Ele escrevia partes do Evangelho em hebraico tanto quanto Allah permitia, mas já era um homem idoso e cego. Khadijah disse a ele: "Ó primo, ouve o que teu sobrinho tem a dizer." Waraqah disse: "Ó filho de meu irmão, o que viste?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) contou-lhe o que havia visto. Waraqah então disse: "Esse é Gabriel, que Allah enviou ao Profeta Moisés. Quem dera eu fosse jovem novamente! Quem dera estar vivo quando teu povo te expulsar!" O Profeta perguntou: "Eles realmente me expulsarão?" Waraqah respondeu: "Sim, nenhum homem jamais trouxe algo semelhante ao que trouxeste sem ser perseguido e hostilizado. Se eu viver até o teu tempo, apoiar-te-ei com toda a minha força." Pouco tempo depois, Waraqa faleceu, e a revelação foi interrompida por um período.

Das notas do Hadith

1. Descrição do início da revelação ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
2. Os sonhos do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fazem parte das formas da revelação.
3. A legitimidade de tomar provisões, pois isso não contradiz a confiança em Allah, já que o maior exemplo de confiança foi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que também as tomou.
4. A perfeição da generosidade de Allah, ao ensinar Seus servos o que não sabiam, tirando-os da escuridão da ignorância para a luz do conhecimento.
5. A virtude do conhecimento da escrita, devido aos inúmeros benefícios que ela traz: preservação das ciências, registro de sabedoria, documentação de histórias passadas, salvaguarda dos livros revelados e estabelecimento da ordem na religião e no mundo.
6. O primeiro versículo revelado do Alcorão foi: {Leia em nome do seu Senhor que criou} (Al-‘Alaq: 1).
7. As boas características e as qualidades de bondade são causas de proteção contra desastres e adversidades. Quanto mais abundantes forem as boas ações de uma pessoa, melhores serão suas consequências e maiores suas esperanças de salvação na religião e na vida terrena.
8. É permitido elogiar uma pessoa na sua presença, desde que haja um benefício legítimo.
9. É recomendável tranquilizar alguém que tenha medo, dando-lhe boas notícias e mencionando as razões de sua segurança.
10. A maior evidência e o argumento mais eloquente sobre a perfeição de Khadijah, que Allah esteja satisfeito com ela, são sua sabedoria, força de espírito e profundo entendimento. Ao descrever o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, ela reuniu todas as principais virtudes e fundamentos da nobreza. Isso porque a bondade pode ser dirigida tanto aos parentes quanto aos estranhos, com o esforço físico ou com os recursos financeiros, e tanto àqueles que dependem de si quanto àqueles que não dependem. Ela expandiu seu discurso de maneira detalhada, apropriada à situação, demonstrando sua sabedoria.
11. Quando alguém enfrenta uma situação difícil, é recomendável que compartilhe com pessoas em quem confia, buscando orientação e conselhos sábios.