“O lícito (Halál) esta claro e o interdito (Harám) esta claro*, e entre eles há coisas duvidosas que muitas pessoas não conhecem. Assim, quem se acautelar das coisas duvidosas (evitando praticá-las) preservará a (integridade) sua religião e a sua própria honra, e quem cair nas coisas duvidosas (praticando-as) cairá no interdito, tal como um pastor que pascenta em volta de um cercado, correndo o risco de violar (com as suas ovelhas). Acaso não possui cada rei um cercado? E não são o cercado de ALLAH as coisas que ele interdisse? Acaso não há no corpo um pedaço de carne que, quando está são, todo o corpo fica (com ele) são, e quando está corrupto todo o corpo fica corrupto? Acaso não é ele o coração?” "Se vocês realmente confiassem a ALLAH com sinceridade, Ele vos proveria como provê aos pássaros, eles saem (pela manhã) com o estômago vazio e regressam com o estômago cheio". A modéstia não traz nada além do bem “At-Tiyarah (crença em maus presságios) é Shirk (Politeísmo), At-Tiyarah é Shirk, At-Tiyarah é Shirk - três vezes - e não há ninguém de nós que esteja livre disso, mas ALLAH, o Todo-Poderoso e Majestoso, remove isso por meio da confiança n'Ele”. “Allah diz: 'Se Meu servo pretende cometer uma má ação, não escreva até que ele o faça . Se ele fizer isso, escreva como está. Se ele não fizer isso por minha causa, escreva como uma boa ação para ele. : “Aquele que recita o Alcorão em voz alta é como aquele que dá caridade (Sadaqa) abertamente, e aquele que recita o Alcorão em voz baixa é como aquele que dá caridade (Sadaqa) secretamente.” Um homem veio ao Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, e perguntou: O que dizes sobre um homem que luta buscando a recompensa (de Allah) e também o reconhecimento (das pessoas)? O que ele receberá? O Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, respondeu: “Ele não receberá nada.” O homem repetiu a pergunta três vezes, e o Profeta respondeu todas as vezes: “Ele não receberá nada.” Então, o Profeta acrescentou: “Na verdade, @Allah não aceita nenhuma ação a menos que seja feita com sinceridade e buscando apenas a Sua face (a satisfação de Allah).”