حديث: من تعلق شيئا وكل إليه

عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ تَعَلَّقَ شيئا وُكِلَ إليه».

الملاحظة

والنسائي

النص المقترح لا يوجد...

[ضعيف] - [رواه أحمد والترمذي]

الشرح

من التفت بقلبه أو فعله أو بهما جميعًا إلى شيء يرجو منه النفع أو دفع الضر وكَّله الله إلى ذلك الشيء الذي تعلَّقه، فمن تعلَّق بالله كفاه ويسَّر له كل عسير، ومن تعلق بغيره وكَّله الله إلى ذلك الشيء وخذله.

من فوائد الحديث

1. النهي عن التعلق بغير الله -تعالى-.
2. وجوب التعلق بالله في جميع الأمور.
3. بيان مضرة الشرك وسوء عاقبته.
4. أن الجزاء من جنس العمل.
5. أن نتيجة العمل ترجع إلى العامل خيرا أو شرا.
6. خذلان من انصرف عن الله وطلب النفع من غيره.

الملاحظة

خذلان من انصرف عن الله وطلب النفع من غيره.

من تعلق بالله كفاه فهو القوي الذي بيده كل شيء ومن تعلق بغيره فإن ذلك الغير ضعيف لا يملك شيء

النص المقترح لا يوجد...

معاني بعض المفردات

من تعلق شيئا:

أي التفت قلبُه إلى شيءٍ يعتقد أنه ينفعه أو يدفع عنه.

وُكِل إليه:

أي وكله الله إلى ذلك الشيء الذي تعلَّقَه من دونه وخذله.

الملاحظة

من تعلق شيئا: أي التفت قلبُه إلى شيءٍ يعتقد أنه ينفعه أو يدفع عنه.

أو أي: علَّق على نفسه شيئا من التعاويذ والتمائم وأشباهها معتقدا أنها تجلب إليه نفعا أو تدفع عنه ضرا.

النص المقترح لا يوجد...

المراجع

1. مسند الإمام أحمد
2. سنن الترمذي
3. الملخص في شرح كتاب التوحيد، لصالح الفوزان (ص82).
4. الجديد في شرح كتاب التوحيد، لمحمد القرعاوي (ص93).
5. غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام، للألباني (ص181).