1. Главная страница
  2. Классификации
  3. Фикх и его методология

Хадис «Бану Салима, оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются! Оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются!»

عن جابر رضي الله عنه قال: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا للسكن قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم: «إنه قد بلغني أنكم تُريدون أن تنتقلوا قُرب المسجد؟» فقالوا: نعم، يا رسول الله قد أردنا ذلك، فقال: «بَنِي سَلِمَة، دِيارَكُم، تُكتب آثارُكُم، ديارَكُم تُكتب آثاركُم». وفي رواية: «إن بكلِّ خَطْوَة درجة».

Джабир (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что бану Салима хотели перебраться поближе к мечети [Пророка (мир ему и благословение Аллаха)]. Об этом стало известно Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал им: «Мне стало известно о том, что вы хотите перебраться поближе к мечети [— правда ли это?]». Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха, мы хотим этого». Он же сказал: «Бану Салима, оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются! Оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются!» А в другой версии говорится: «Поистине, за каждый шаг — степень».

Достоверный передал аль-Бухари так же - передал Муслим

Разъяснение

Смысл хадиса таков. Бану Салима собрались покинуть свои земли, которые были далеко от мечети, и переселиться поближе к мечети. А Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не желал, чтобы земли Медины остались без своих жителей, о чём упоминается в версии аль-Бухари. Он желал, чтобы там было много жителей, дабы лицемеры и многобожники видели расширяющуюся Медину и многочисленность мусульман. Затем он спросил их об этом: «Мне стало известно о том, что вы хотите перебраться поближе к мечети — правда ли это?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха, мы хотим этого». Он же сказал: «Оставайтесь на своей земле, ибо ваши шаги [к мечети] записываются!» Эти слова он повторил дважды, разъяснив им, что за каждый шаг им будет записано благое дело или возвышение на степень. Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Поистине, самую большую награду получат те из вас, кто живёт дальше всех [от мечети]». Люди спросили: «Почему же, о Абу Хурайра?» Он ответил: «Потому что [им приходится делать] много шагов, [чтобы добраться до мечети]» [Малик]. Чем дальше дом от мечети, тем больше возвышение степеней и стёртых записей о скверных деяниях. Это благо достаётся человеку в случае, если он совершает малое омовение в своём доме наилучшим образом и направляется к мечети пешком, не пользуясь никаким средством передвижения. И при этом не важно, мало или много шагов ему придётся пройти: за каждый сделанный шаг ему записывается возвышение на степень и стирается запись о скверном деянии. Один из сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) передал такой хадис: «Если один из вас совершит малое омовение должным образом, а потом выйдет на молитву, то не успеет он поднять правую ногу, как Всемогущий и Великий Аллах запишет ему доброе дело и не успеет он опустить левую ногу, как Всемогущий и Великий Аллах простит ему одно дурное дело, так что пусть любой из вас делает свой путь к мечети коротким или длинным» [Абу Дауд]. А от Ибн ‘Аббаса передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Явился мне мой Всемогущий и Великий Господь в наилучшем облике [Ибн ‘Аббас сказал: «Я думаю, что он имел в виду сон] и сказал: “О Мухаммад! Знаешь ли ты, о чём спорит высшее [небесное] общество [ангелов]?” Я ответил: “Да. Они спорят об искуплениях и степенях”. Он спросил: “А что такое искупления и степени?” Я ответил: “Пребывание в мечети после [обязательных] молитв, приход пешком для [совершения обязательных молитв] с общиной, тщательное совершение малого омовения в трудных условиях…”» [Ахмад]. Отсюда следует, что возвышение степеней требует соблюдения следующих условий: 1. Человек должен отправляться в мечеть в состоянии ритуальной чистоты. 2. Человек должен надеяться на награду от Аллаха. На это указывает хадис: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется то, что он намеревался обрести…» [Бухари; Муслим]. 3. Человек должен выйти из дома с единственной целью отправиться в мечеть. 4. Человек должен идти пешком, не используя никакое средство передвижения, за исключением тех случаев, когда у него есть уважительная причина.

Показать переводы

18 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
UG ئۇيغۇرچە Уйгурский
BN বাংলা Бенгальский
FR Français Французский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
TA தமிழ் Тамильский