+ -

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
بَعَثَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اليَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِي أَدِيمٍ مَقْرُوظٍ، لَمْ تُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا، قَالَ: فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ، بَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ وَأَقْرَعَ بْنِ حابِسٍ وَزَيْدِ الخَيْلِ، وَالرَّابِعُ: إِمَّا عَلْقَمَةُ وَإِمَّا عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذَا مِنْ هَؤُلاَءِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَلاَ تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً»، قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ غَائِرُ العَيْنَيْنِ، مُشْرِفُ الوَجْنَتَيْنِ، نَاشِزُ الجَبْهَةِ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ، مُشَمَّرُ الإِزَارِ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ، قَالَ: «وَيْلَكَ، أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ» قَالَ: ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ، قَالَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ قَالَ: «لاَ، لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي» فَقَالَ خَالِدٌ: وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلاَ أَشُقَّ بُطُونَهُمْ» قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُقَفٍّ، فَقَالَ: «إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ رَطْبًا، لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ»، وَأَظُنُّهُ قَالَ: «لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4351]
المزيــد ...

Abu Sa‘id al-Khudri (Allah să fie mulțumit de el) a relatat:
Ali ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el) i-a trimis Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) un lingou de aur într-o piele tăbăcită, care nu fusese curățat de impurități. Profetul a împărțit acest aur cu patru bărbați: Uyaynah ibn Badr, Aqra' ibn Habis, Zayd al-Khayl și al patrulea: fie Alqamah, fie Amir ibn al-Tufayl. Atunci un bărbat dintre companionii săi a spus: „Noi merităm acest dar mai mult decât ei.” Profetul a aflat de acest lucru și a spus: „Nu aveți încredere în mine? Când eu sunt cel de încredere al Celui care este în Ceruri? Îmi vine vestea din Cer dimineața și seara.” Apoi un bărbat cu ochi adânci, pomeți proeminenți, frunte proeminentă, barbă groasă, cap ras și haină răsucită s-a ridicat și a spus: „O, Trimis al lui Allah, teme-te de Allah!” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus: „Vai ție! Oare nu sunt eu cel mai îndreptățit dintre toți oamenii să mă tem de Allah?”Apoi, omul s-a întors și a plecat. Atunci, Khalid ibn al-Walid a spus: „O, Trimis al lui Allah, să nu-i tai capul?” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: „Nu, poate că el împlinește Rugăciunea.”Khalid a spus apoi:„Câți oameni nu rostesc Rugăciunile doar cu limba, dar în inima lor nu este nimic!” Atunci, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu mi-a fost poruncit să cercetez inimile oamenilor și nici să le despic pântecele.”Apoi s-a uitat la acel om care pleca și a spus:„Din urma acestuia vor ieși oameni care vor recita Cartea lui Allah cu glas frumos, dar nu va trece mai jos de gâtlejul lor. Vor ieși din religie așa cum săgeata iese din pradă.” Și cred că a mai spus: „Dacă i-aș prinde, i-aș ucide precum au fost uciși cei din neamul Thamud.”

[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Bukhari și Muslim] - [Sahih Bukhari - 4351]

Explicarea sensurilor

Ali ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el) i-a trimis Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) niște aur din Yemen, într-o piele tăbăcită cu qard (un tip de piatră sau material folosit pentru tăbăcirea pieii). Bucata de aur nu era curățată de pământ. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a împărțit acest aur între patru bărbați: Ayyinah bin Badr Al-Fazari, Aqra' bin Habis Al-Hanthali, Zaid Al-Khail Al-Nabhani, and Alqamah bin Alatha Al-Amiri. Atunci un bărbat dintre companionii săi a spus: „Noi merităm acest dar mai mult decât ei.” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a aflat de acest lucru și a spus: „Nu aveți încredere în mine? Eu sunt cel demn de încredere pentru Cel care se află în Ceruri? Veștile ajung din Cer la mine dimineața și seara.” Apoi un bărbat cu ochi adânci, pomeți proeminenți, frunte proeminentă, barbă groasă, cap ras și haină răsucită s-a ridicat și a spus: „O, Trimis al lui Allah, teme-te de Allah!” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a răspuns: „Vai ție! Nu sunt eu cel mai demn dintre oamenii de pe Pământ să mă tem de Allah?” Apoi bărbatul a plecat. Khalid bin al-Walid a spus: „O, Trimis al lui Allah, nu ar trebui să mă lupt cu el?” Profetul a răspuns: „Nu, poate că el îndeplinește Rugăciunea.” Khalid a spus: „Câți dintre cei care îndeplinesc Rugăciunea spun cu limba ceea ce nu au în inima lor?” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Nu am fost trimis să cercetez inimile oamenilor sau să le deschid pântecele.” Apoi Profetul s-a uitat la bărbat în timp ce stătea și a spus: „Acest om va avea urmași care vor recita Cartea lui Allah foarte bine și cu o voce frumoasă și care vor avea limbile umede de cât de mult o recită, dar Coranul nu va trece de gâturile lor pentru ca inimile lor să îi rețină și înțeleagă Versetele, iar Allah nu le va accepta. Ei vor ieși din religie așa cum săgeata trece prin pradă.” Cred că a spus: „Dacă îi voi ajunge din urmă, îi voi ucide așa cum au fost uciși oamenii din poporul Thamud.”

Dintre beneficiile hadisului

  1. Visul Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și răbdarea sa în fața răului.
  2. Dovada profeției Mesagerului lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și a faptului că ceea ce i-a fost revelat a venit de la Allah Preaînaltul.
  3. Tratează-i pe oameni doar în funcție de ce vezi la exterior, iar Allah va avea grijă de ceea ce este în interiorul lor.
  4. Importanța Rugăciunii este amplificată, iar cei care îndeplinesc Rugăciunea nu trebuie uciși decât pentru un motiv justificat de Legea Islamică.
  5. Pericolul Khawarij-ilor - un grup sectar care a apărut în Islam în timpul domniei califului Ali ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el). Numele lor provine din verbul arab „kharaja” (a ieși, a se separa), deoarece s-au separat de comunitatea musulmană principală (Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah) și s-au răzvrătit împotriva autorității legitime-. Dar dacă ei încep lupta, atunci este permis a lupta împotriva lor pentru a învinge răul.
  6. An-Nawawi a spus: „Îndemnul de a lupta împotriva lor și virtutea lui Ali (Allah să fie mulțumit de el) în confruntarea cu ei.”
  7. Importanța contemplării asupra Coranului, înțelegerii lui, punerii lui în practică și respectărea învățăturilor sale.
Traducere: Engleză Urdu Spaniolă Indoneziană Uyghur Bangladeș Franceză Turcă Rusă Bosniacă Sinhala Indiană Chineză Persană Vietnameză Tagalog Kurdistană Hausa Swahili Tailandeză Assamese Amharic Olandeză Gujarati Maghiară الجورجية
Vezi traducerile