عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال: «جهادكن الحج».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...
از ام المومنین عایشه رضی الله عنها روایت است که می گوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم برای شرکت در جهاد اجازه گرفتم که فرمود: «جِهَادُكُنَّ الحَجُّ»: «جهاد شما حج است».
[صحیح است] - [به روایت بخاری]
از ام المومنین عایشه رضی الله عنها روایت است که از رسول الله صلی الله علیه وسلم می خواهد به وی اجازه دهد همراه ایشان جهاد کند و فضل جهاد را به دست آورد؛ اما رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان می کند که شرکت مستقیم زنان در جهاد و جنگیدن آنها با کفار در حق آنان روا و مشروع نیست؛ چون غالبا موصوف به ضعف جسمی و نازک دلی و عدم تحمل خطرات هستند؛ اما این مانعِ حضور آنها برای معالجه ی زخمی ها و آب دادن به تشنه ها و کارهای مشابه نمی شود. چنانکه در حدیث ام عطیه رضی الله عنها آمده که می گوید: همراه رسول الله صلی الله علیه وسلم در هفت غزوه شرکت داشتم و در محل اقامت آنان می ماندم و برای آنها غذا درست می کردم، زخمی ها را درمان می کردم و به بیماران رسیدگی می نمودم. در ادامه رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: جهاد زنان حج است؛ و تشبیه حج و عمره به جهاد، از باب سفر و دوری از وطن و جدا شدن از خانواده و خطرات سفر و خستگی جسمی و خرج کردن مال می باشد. در صحیح مسلم از انس رضی الله عنه روایت است که ام سلیم در روز حنین خنجری در دست گرفت و به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: آن را برداشتم که اگر یکی از مشرکان به من نزدیک شد، شکمش را پاره کنم. و این دلیلی بر جواز جنگیدن زنان می باشد هرچند بر جنگیدن تدافعی و جهت دفاع از خود دلالت دارد و بر این دلالت نمی کند که وی قصد حمله به دشمن و مبارزه ی با او را داشته است.