تفصيل علة الحديث في جامع العلوم والحكم لابن رجب

عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تَجَاوزَ لِي عن أمتي الخطأَ والنِّسْيانَ وما اسْتُكْرِهُوا عليه».

الملاحظة
ورواه أيضا والطبراني في (المعجم الأوسط)(8273)، والبيهقي (11787).
النص المقترح لا يوجد...

[ضعيف] - [رواه ابن ماجه]

الشرح

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم : أن الله عفا عن أمته في ثلاثة أحوال:
الأولى: الخطأ، وهو ما صدر منهم عفوا دون تعمد، وهو أن يقصد المسلم بفعله شيئا، فيصادف فعله غير ما قصده.
والثانية: النسيان: وهو أن يكون المسلم متذكرا لشيء، ولكن ينساه عند الفعل؛ فلا إثم في ذلك.
والثالثة: الإكراه ، فقد يُكره العبد على فعل شيء لا يريده مع عدم قدرته على دفع الإكراه، وحينئذٍ لا يقع عليه الإثم أو الحرج.

الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية السواحيلية
عرض الترجمات

معاني الكلمات

من فوائد الحديث

  1. سعة رحمة الله -عزّ وجل- ولطفه بعباده حيث رفع عنهم الإثم إذا صدرت منهم المعصية على هذه الأحوال الثلاثة.
  2. فضل الله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأمته.
  3. رفعُ الإثم لا يعني رفع الحكم، فمثلا من نسي الوضوء، وصلى ظانًّا أنه متطهر، فلا إثم عليه بذلك، ولكن عليه الوضوء وإعادة الصلاة.
  4. لا بد في رفع الإثم بالإكراه من توفر الشروط، مثل أن يكون المكِره قادرا على تنفيذ ما هدد به.
المراجع
  1. -سنن ابن ماجه، ابن ماجه أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي- دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي.
  2. -مشكاة المصابيح، الخطيب التبريزي، المحقق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت - الطبعة الثالثة، 1985م.
  3. -التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية - ومعها: شرح الأحاديث التي زادها ابن رجب الحنبلي، الناشر: مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية-الطبعة الأولى، 1380هـ.
  4. -شرح الأربعين النووية، محمد بن صالح بن محمد العثيمين- دار الثريا للنشر.
  5. -الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية، من أمالي فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، دار التوحيد للنشر، الرياض.
  6. -الجامع في شرح الأربعين النووية، محمد يسري، دار اليسر، القاهرة- الطبعة الثالثة، 1430ه.